Menselijke couveuse

Een Noorse filosofie-professeuse, Anna Smajdor, (univ. Oslo), raadt aan vrouwenlijken te gebruiken om embryo’s te laten groeien tot ze voldoende ontwikkeld zijn. We citeren de vooruitziende Anna:

“We kunnen de baarmoeder als instrument van de voortplanting van de dierensoort “mens” nog altijd niet helemaal opgeven, maar wat we wel kunnen is de risico’s van en bij de geboorte overzetten op degenen die geen schade meer berokkend kunnen worden.”

Haar hersenkronkels werden in vaktijdschriften Theoretical Medicine en Bioethics gepubliceerd. Eerst moet echter de (hersen)dood vastgesteld worden en als men er dan snel bij is kan men het nutteloze lichaam toch nog een bestemming geven door de bloedsomloop en de beademing met de hulp van machines actief te houden. Eens dit vervuld, kan een dode vrouw er toch niets meer tegen hebben draagmoeder te zijn. Ze kan dan behandeld worden met hormonen om de eisprong te stimuleren en op de “gunstige” dagen kunstmatig bevrucht worden. Of men kan een levend embryo inplanten en de gewillige draagmoeder tijdens haar zwangerschap kunstmatig in leven houden… tot ze “verlost” wordt door middel van een keizersnee. Is het lichaam dan nog in goede staat, staat zou een volgende zwangerschap overwogen kunnen worden of… indien er baarmoedermoeheid opgetreden is kan men ook nog de optie overwegen gezonde organen te oogsten voor wachtende zieken.

Anna Smajdor maakt zich geen illusies: feministisch-ingestelde vrouwen zouden zich hierin kunnen verslikken daar zij zich dan als een verpakking voor kindjes zullen zien zonder hogere functies. Anna Smajdor, activiste voor gelijke rechten voor alle geslachten, vindt echter ook dat mannen bij haar vooruitziende blik niet tekort komen. Ook mannen, zegt Anna, dode mannen, kunnen kinderen baren. Dàt ze geen hersenen (meer) hebben is geen bezwaar: maar een lever, die is absoluut noodzakelijk. Want een lever, zou naar verluidt ook kunnen dienen als baarmoeder. We citeren:

“Bij de heel-lichaam-donorschap-ten-bate-van-de-zwangerschap kunnen ook mannen meedoen. Een zwangerschap kan ook buiten de baarmoeder opgewekt worden. De lever is omwille van de excellente doorbloeding veelbelovend inplanteringsmateriaal. Voor een levende mens, die de foetus draagt, kan het riskant, zelfs dodelijk zijn. Echter, voor hersendode donors is het begrip “dodelijk” zonder betekenis.”

Kortom, vanuit Anna’s filosofisch zicht bekeken, zou men – als het ongezond is te leven – een deel van zijn levensfuncties kunnen afstaan aan de doden. Weliswaar wordt dit (voorlopig) nog in geen enkel land toegestaan. Onterecht vindt Anna, want zij keert zich af van dat wat men “excessieve morele gevoeligheid” noemt.

Voor de homowereld gaat er een wereld open. Eindelijk een voortplanting zonder dat vrouwen er een rol in moeten spelen. Zonder levende vrouwen. Draagmoeders zijn niet voor ieders beurs weggelegd. Een vrouwenlijk zal minder kosten en zal bovendien de prijs van levende draagmoeders doen dalen. De markt van vraag en aanbod. Concurrentie, nietwaar? En een dode zal nadien niet op haar beslissing kunnen terugkomen.

Anna laat zich niet ontmoedigen. Zij vindt dat empathie – mede’leven’ – geen plaats heeft in de gezondheidszorg. Dat is westerse muggenzifterij.

Huxley’s “Oh Wonderful New World” komt weer een stapje dichterbij. Letterlijk, want Anna krijgt eventueel concurrentie door artificiële baarmoeders in de voortplantingslaboratoria.

https://bioedge.org/beginning-of-life-issues/surrogacy/new-horizons-for-surrogacy-whole-body-gestational-donation/

https://thepostmillennial.com/brain-dead-women-could-be-used-as-surrogates-under-norwegian-philosophers-new-plan

https://www.indy100.com/identities/brain-dead-women-pregnancy-surrogates

Waar is het “klinkt het niet, botst het maar” Nederland gebleven?

Ongehoord Nederland moet en zal monddood gemaakt worden. Af en toe gebeurt dit zelfs letterlijk. Zoveel is duidelijk. Voor de vrijheid van meningsuiting is er geen plaats. Pim Fortuyn (2002), Theo van Gogh (2004) en Peter R. de Vries (2021) zijn slachtoffers op het ereveld van het vrije woord. En zo zijn er meer, weliswaar zonder dat er bloed vloeide. Er zijn ook andere effectieve methodes: via justitie, via toelatingen, via smaad, via beroepsverbod. Zoals bv. de uitgeverij De Blauwe Tijger, mediakanalen van verschillende ongewenste herauten en de zender Ongehoord Nederland met alle verbonden nieuwskanalen op het internet.

“… Ongehoord Nederland draagt een doornenkrans en dreigt nu echt ieder moment gekruisigd te worden. Omdat Raisa weleens ‘neger’ zei, Thierry en Wybren rare wereldbeelden hebben en Filip Dewinter een keer uit mocht praten. NPO en (links) Den Haag willen hun bastion bewaken tegen afwijkende geluiden en hebben besloten dat Ongehoord Nieuws ‘te veel desinformatie’ bevat terwijl presentatoren hun gasten te weinig weerwoord geven…”

Lees: ON-zin – ‘Een staatsomroep kan nooit een zuiver journalistiek product zijn wanneer het te bang is om de hand die het voedt te bijten’

Een verslag uit Syrië zonder poco bril

Goede Vrienden,

Wanneer we iemand werkelijk hoogachten, spreken we zijn/haar naam met veel eerbied uit. Psalm 8 is een hymne op de naam van God: “Heer, onze Heer, hoe ontzagwekkend is uw naam op aarde…” (vers 2). In de oudheid werd de naam gebruikt om het wezen van iemand aan te duiden. Heidense aanroepingen wilden een magische invloed uitoefenen om zegen of vloek te brengen. Dergelijke houding tegenover God is in de Bijbel onaanvaardbaar. God blijft de Totaal Andere, verheven boven alles en kan niet op magische wijze gemanipuleerd worden. We buigen diep in grote eerbied voor Hem. De unieke, mysterieuze openbaring van God in Exodus 3, 14  klinkt: “Ik ben die ben”. Naargelang de medeklinkers bij dit Hebreeuwse woord voor “zijn”, duidt het op het verleden, het heden of de toekomst. God heeft vroeger al het volk beschermd en is ook nu begaan met zijn ellende. In het boek van de Openbaring (1, 4) wordt God daarom voorgesteld als Degene die is, was en zal zijn. De openbaring van God is geen magische formule, maar een uitnodiging tot vertrouwen en  overgave: vertrouw er maar op dat Ik altijd zorg voor je draag!

Het zijn niet de groten en verstandigen die Hem prijzen, maar de kleinen, die sprakeloos blijven, zoals Jezus zelf eens in vervoering uitriep: “Ik prijs U, Vader, Heer van hemel en aarde, omdat Gij deze dingen verborgen gehouden hebt  voor wijzen en verstandigen, maar ze hebt geopenbaard aan kleinen” (Mattheus 11, 25). Psalm 8, 3 zegt het zo: “Uit de mond van baby’s en zuigelingen hebt Gij U de lof bereid”. Baby’s (Hebreeuws: olelim, van alal = lallen!) en zuigelingen (jonekim van janak = zuigen!). De bestrijders zijn zo bekrompen dat ze niet in staat zijn de schepping te zien in het licht van Gods grootheid. Dan gaat de aandacht naar het prachtige werk van Gods schepping. De schepping in haar geheel is als het grof werk, “het werk van zijn  handen”. De afwerking met zon, maan en sterren is als het fijn werk, met de schittering: “het werk van zijn vingers”.

In dit geheel krijgt de mens zijn juiste plaats. Wat een mysterie is hij, zo nietig en broos maar tevens zo ontzagwekkend groots. “Niet veel minder dan een engel hebt Gij hem geschapen, hem gekroond met luister en met eer. Heel de schepping aan hem onderworpen…”  (psalm 8, 6v). Letterlijk staat er: “Gij hebt hem maar weinig laten ontbreken van God/het goddelijke” of zoals Willibrordvertaling (1975) luidt: “En nochtans gaaft Ge hem een haast goddelijke staat”. Het boek van de schepping beschrijft hoe God zijn eigen “levensadem” in de mens blies (Genesis 2, 7). Welke levensbeschouwing men ook heeft, iedereen moet erkennen dat de mens het enige wezen is in het heelal dat een bewustzijn heeft. Alle materiële, biologische processen van het menselijk lichaam zijn overal terug te vinden, maar nergens is er ook maar een greintje van bewustzijn te vinden. Alleen de mens neemt deel aan de goddelijke gaven van verstand en vrije wil. Alleen de mens draagt diep in zich het ontzagwekkende en kostbare heiligdom mee dat we “een geweten” noemen. Hij en hij alleen is namens God, “de afgevaardigde beheerder” van de schepping: “alles aan zijn voeten neergelegd; Runderen en schapen overal, ook de wilde dieren op de velden; Vogels in de lucht en vissen in de zee, al wat wemelt in de oceanen.” (psalm 8, 7-9). 

Wat is het openbare leven ver verwijderd van de huiveringwekkende verwondering om de grootheid van God, van de schepping en van de mens. Onze maatschappij is nog steeds in de greep van een materialistische-mechanistische ideologie, die mens en wereld ziet als een machine waaraan gesleuteld moet worden. De rijkdom van het geestelijk leven wordt nog naïef herleid tot de biologische reacties van materiële  deeltjes in onze hersens. En menige wereldleider doet alsof hij voor god zelf moet spelen en de planeet of het klimaat moet redden. Nog erger zijn de plannen van hen die menen dat ze supermensen moeten maken. Het resultaat van dit waanbeeld ervaren we in een koude, technocratische, digitaal gecontroleerde maatschappij.

Lees verder

Duurzame kafka

In het mooie Beieren heeft Martin Bichler 5 ha zonnepanelen. Of beter: wolkenpanelen. Immers: als de zon haar best doet, dan wordt de zonne-energie niet op het net gezet, niet verder geleid of opgeslagen. Want het net is te zwak daarvoor. En dan wordt “duurzaam” vooral “duur”.

Niet minder dan 170 keer moest dit zonnecellennirwana in 2022 uitgeschakeld worden.

Maar er is hoop. Als men de opgewekte energie kan opslaan in afwachting van later gebruik is het probleem van de baan. Toch? Peter Geigle uit Unterfranken heeft zoiets ontwikkeld. En daar bovenop “duurzaam”. Het systeem werkt zoals de voedingsopslag van een plant: een batterij met vloeistof, zonder lithium of andere metalen. Een batterij die geen brandgevaar vormt. En daar Peter Geigle zijn duurzame batterij binnenkort op grote schaal wil produceren heeft hij bij het federale ministerie van economie financiële steun aangevraagd.

Resultaat: het ministerie weigerde! En zo zal willens nillens deze “duurzame” batterij ook “duur” worden voor de klanten.

En wat met de 5 ha zonnepanelen van Martin Bichler? Wordt het stroomnet opgewaardeerd zodat de verwekte energie niet meer verloren gaat? Jein… Wegens een tekort aan vakkrachten, van de benodigde materialen, van… geld… zal het toch nog zo’n 10 jaar duren.

Zou het dan allemaal nog nodig zijn? Naar verluidt gaat de effectiviteit van zonnepanelen elk jaar achteruit. Wat ook voordelen biedt, ze moeten dan bij zonneschijn niet meer uitgeschakeld worden.

https://www.companyhouse.de/Energiebauern-GmbH-Sielenbach

https://www.cmblu.com/en/home/

https://www.vdi-nachrichten.com/technik/energie/grosser-akku-mit-baukastenprinzip-fuer-industrie-und-gewerbe/

Thierry Baudet fileert de Nederlandse politiek

“Ik heb een fundamenteel ander beeld van hoe politiek zou moeten zijn!”

In het debat over de evaluatie van het coronabeleid wordt gezwegen over álle grote beleidsfouten. Over het opsluiten van de bevolking middels lockdowns, de vaccinatie-propaganda van de overheid, de sluipmoord op het MKB, de zinloze mondkapjes, het sociale isolement en ga zo maar door!

Wat kan in Denemarken… zou dat hier… ???

Deens migratiebeleid verdient navolging

Fondapol, een Franse stichting voor politieke vernieuwing, publiceerde recent een studie over het Deens migratiebeleid dat 20 jaar geleden restrictieve maatregelen invoerde en dat door een meerderheid van partijen en Denen wordt gedragen. Een breed gedragen politieke consensus in een land dat model staat voor het Scandinavisch migratiepolitiek. Met best wel interessante insteken voor andere EU-lidstaten.

Zo kan men als migrant slechts na een verblijf van 7 jaar in Denemarken de nationaliteit verwerven, op voorwaarde dat men de taalkennis van het Deens kan bewijzen (louter een attest van het volgen van taallessen is onvoldoende). Men moet verder slagen in een examen geschiedenis en Deense maatschappijkennis, en een echte deelname in het Deens burgerleven kunnen aantonen. Sinds 2019 wordt deze integratie symbolisch afgesloten met een handdruk, een knipoog naar de nieuwkomers uit islamitische landen.

Deens strafbeleid afgestemd op restrictief migratiebeleid

Het migratiebeleid is gekoppeld aan een fors penaal beleid, dat geen dode letter blijft: misdrijven beperken de mogelijkheid om de naturalisatie aan te vragen, en gevangenisstraffen verhinderen definitief het verwerven van de Deense nationaliteit. Het verkrijgen van (tijdelijke) visa gebeurt enkel in het belang van de Deense maatschappij: er worden faciliteiten toegekend aan buitenlandse arbeiders als die aan een reële arbeidsnood voldoen. Men houdt vooral rekening met de knelpuntberoepen en met het niveau van hoog gekwalificeerde beroepen.

Familiehereniging, die bij ons zowat het einde inluidde van de mogelijkheid om migratie te beperken, is in Denemarken allesbehalve gemakkelijk: het is noch automatisch noch onmiddellijk. Administratief is het herenigen van families bijzonder complex. Tot slot worden sociale uitkeringen aan vreemdelingen zo beperkt mogelijk gehouden, de zelfredzaamheid is de regel, sociale uitkeringen de uitzondering. En dan is er nog de Jewellery Law van 2016, die aan asielzoekers en vluchtelingen verplichtte de kosten van opvang en van de asielprocedure zelf te betalen. De sociaaldemocraten, die op dit moment in de oppositie zaten, stemden het wetsvoorstel mee goed. De sociaaldemocratische regering van Mette Frederiksen duwde dit pakket maatregelen erdoor, omdat ze goed besefte dat het ‘over and out’ was als er geen restrictieve maatregelen namen: hun kiezers zochten met duizenden andere politieke oorden op. Ze werd opnieuw verkozen in 2022, en leidt momenteel een coalitie van links tot centrum rechts.

Maar werkt het beleid wel, zal u zich afvragen? De migratie (buiten vluchtelingen en asielzoekers) verminderde tussen 2014 en 2019 met 28 procent. Het aantal asielzoekers daalde in dezelfde periode met 82 procent. En toch blijft Denemarken prominent deel uitmaken van de EU en de Schengenzone. Er werden geen sancties opgelegd, en het linkse verwijtende vingertje in de rest van de EU bleef uit. Het feit dat het om een linkse, door sociaaldemocraten geleide regering gaat, zal allicht wel toeval zijn?

Aan de andere kant: als Connor toch zo graag premier wordt, dan heeft hij hier, met deze maatregelen, de sleutel in handen van de Wetstraat 16.

Peter Logghe

https://rmx.news/denmark/10-ways-denmarks-left-wing-government-reduced-asylum-applications-by-82-and-dramatically-cut-immigration/