Petitie: tegen EU-voorstel verboden wapenbezit

Wes HardinDe EU wil de iedereen ontwapenen, opdat ze de vredesboodschap van de moslims niet in gevaar zouden brengen.

antwerpenaar1inbraakpreventie gekruiste armenOmdat Islamterroristen met gesmokkelde en verboden wapens een aanslag hebben gepleegd op burgers die niet in de mogelijkheid waren zich te verdedigen, wordt er nu in de EU een voorstel gedaan om de burgers nog weerlozer te maken.  De stad van A is helemaal mee:

Men kan zich afvragen of de EU aan de kant van zijn burgers staat of aan de kant van de islamterroristen.

Of zou dit effectiever zijn:

antwerpenaar inbraakpreventie gewapend

Teken hier de petitie.

PM EU-Commissie (slechts in het Frans en Engels te lezen).

Wes Hardin

Van Sint-Jans-Molenbeek tot Allahs jihadgetto

     

Sint-Jans-Molenbeek, genaamd naar de heilige Johannes-de-Doper.  Sint Jan heeft er al lang zijn biezen gepakt.  De evolutie was blijkbaar niet tegen te houden.  Nochtans kan de gemeente bogen op een rijke geschiedenis.

“In pre-christelijke tijden werd een waterbron vereerd bij het gehucht aan een doorwaadbare plaats aan de Molenbeek.[1] De Germanen plaatsten haar onder de hoede van hun godin Freya, die zich bij de kerstening van de streek transformeerde tot Sint-Geertrui. Niet toevallig was dit de dochter van de stichtster van de Abdij van Nijvel, tot wier gebied de Molenbeekse nederzetting behoorde. Op zegels en andere afbeeldingen prijst ze het heilzame water uit haar putten aan met beker in de hand. Het werd op akkers gesprenkeld om ongedierte te verdrijven en aan pelgrims aangeboden om genezing te bieden. Molenbeek werd een etappeplaats op weg naar Santiago de Compostella. Bij hun vertrek kregen de pelgrims een “Sint-Geerte-minne” te drinken voor een behouden reis en terugkeer.

Sint-Jan-Baptist-kerk afgebeeld op Sint-Jansdansers in Molenbeek (Pieter Brueghel de Jonge, 1592)

In de middeleeuwen was Molenbeek een uitgestrekt landbouwdorp. De parochiegrenzen van zijn Sint-Jan Baptistkerk reikten tot aan de Zenne[2] en omvatten vanaf eind 12e eeuw een kapel gewijd aan Sint-Katharina.[3] Deze zou door de bouw van de twee stadsomwallingen afgesplitst raken en zich geleidelijk verzelfstandigen tot de huidige Sint-Katelijnekerk.[4] Ook het Brusselse Begijnhof, opgericht omstreeks 1250, hing af van Molenbeek. (Wikipedia)”

We vragen ons af of  “het heilzame water” nog zou helpen om het “ongedierte te verdrijven”?

Zo werd Molenbeek jihadgetto

door: Teun Voeten, cultureel antropoloog en oorlogsfotograaf,  woonde van 2005 tot 2014 in Molenbeek

Molenbeek kon de basis van islamitische terroristen worden door haar infrastructuur en door de onbestuurbaarheid en wegkijkcultuur van België.

Zaterdagmorgen stond ik in Parijs op de boulevard Voltaire bij de Bataclan naar een plas vers bloed te kijken en me af te vragen waar het met deze wereld naartoe ging. Ik hoorde geruchten over een auto met Belgische nummerplaten. ‘Waarschijnlijk Molenbeek’, dacht ik en richtte mijn camera weer op de gruwel. Ik heb negen jaar in Molenbeek gewoond, waar om de hoek de Thalysschutter bij zijn zus logeerde en enkele verdachten van het Parijse bloedbad vandaan kwamen.
Islamofascistisch addergebroed
Ik heb gezien hoe de jihadi dresscode in Molenbeek opmars maakte, alcohol nagenoeg verbannen werd, er steeds meer islamitische boekhandeltjes kwamen en het onmogelijk werd een fatsoenlijke krant te kopen.
Later die zaterdag werd de rol van Molenbeek bevestigd. Ik was niet verbaasd. Het was alleen maar verbazend hoe geschokt België was dat de terroristen uitgerekend Molenbeek als uitvalsbasis hadden. Hoe heeft het daar kunnen verworden tot uitvalsbasis van islamofascistisch addergebroed?                     Lees verder…

Golfbrekers: Oorlogsfotograaf neemt de benen

Blijf-van-mijn-lijf

Vrouwelijke cipiers moeten hun handen thuishouden.

De twee vrouwelijke cipiers op Guantanamo vrezen voor hun job.  Als de rechter ingaat op de eis van de baardmannen zouden ze  moeten vervangen worden door mannelijke collega’s.

Discriminatie, protesteren de dames.  De moslim lieverdjes (… ‘inmates’ in het Amerikaans-Engels… we blijven het een merkwaardig woord vinden), die van de Amerikaanse gastvrijheid mogen genieten, willen niet dat de bewaaksters hen aanraken.

A shackled detainee is transported by a female guard, front, and male guard, behind, away from his annual administrative review board hearing at Guantánamo Bay on 6 December 2006.

Het voorspel…

Aangeraakt worden door een vrouw: moet een moslim gevangene zich dat laten welgevallen, ook als hij daar zware religieuze bezwaren tegen heeft? Vijf mannen die tijdelijk logeren op de Amerikaanse marinebasis Guantanamo Bay vinden van niet. Ze willen dat een rechter de vrouwen bij hen weghoudt.
Als vrouwelijke bewakers hen vastketenen of begeleiden naar een andere locatie, wil het nog wel eens gebeuren dat ze hen aanraken, stellen de mannen. Het gezelschap beroept zich op de godsdienstvrijheid: hun islamitische traditie schrijft voor dat ze alleen lichamelijk contact mogen hebben met hun eigen vrouwen.  Lees verder…

In januari had een militaire rechter beslist dat de dames de beklagenswaardige moslims niet meer mochten aanraken (bij het boeien bv.), noch begeleiden.   Intussen werden politici ingeschakeld en werd in een commissie het discriminerend oordeel gewraakt.
Het is wachten op een definitief vonnis.

Onze redactie heeft achter de schermen gezocht naar de ware reden van de innig gewenste afstandelijkheid.

https://youtu.be/WFkgl-SvtnE

FT

Molenbeek, draaischijf voor jihadisten

In Le Figaro verschijnt vandaag een bondig en onthullend artikel over Molenbeek, de draaischijf voor jihadisten.

“Voor de vierde keer in 18 maanden kwam men bij het onderzoek naar een geslaagde of mislukte aanslag terecht in dit ‘getto van miserie’ op 6 km van het EU hoofdkwartier.

“Opnieuw Molenbeek…” Na een tragische nacht in Parijs is niemand – noch belgen, noch terrorisme-experten – verbaasd over het machtsvertoon van politie en justitie in dit Brusselse district.

Molenbeek,  6 km van de Schumanrotonde en de gebouwen van de EU. Of het nu om moordenaars of sympathisanten van de radicale islam gaat, ze hebben er allemaal contacten gehad, of er zelf verbleven.

  • Mei 2014: De Fransman Mehdi Nemmouche, teruggekeerd uit Syrië, terrorist die de aanval op het joods museum en 4 slachtoffers op zijn geweten heeft.
  • Januari 2015: Het brein van  het Vervierscomplot, nog steeds voortvluchtig, nadat hij twee van zijn handlangers, uitgeschakeld door de politie,  op het voetpad achterliet.
  • Augustus 2015: De Marokkaan Ayoub el-Khazzani, die drie passagiers nog net op tijd konden ontwapenen in de TGV Amsterdam-Parijs.
  • Dit weekeinde: minimum 3 mannen, waarvan 1 Fransman, gearresteerd in het kader van een antiterrorisme onderzoek i.v.m. de slachtpartij in Parijs.

Lees verder

De rode loper voor moslimterroristen op de Boekenbeurs

Het toppunt: Vlaams Belang wordt geweigerd, moslim terroristen toegelaten

Ex-Syriëstrijder zit droogjes op Antwerpse Boekenbeurs te signeren.

Altijd al eens een ex-Syriëstrijder in levende lijven willen zien? Dan heeft u nog tot morgen de tijd om eens een bezoekje te brengen aan de Antwerpse Boekenbeurs. Daar stelt de man trots zijn boek ‘Mijn persoonlijke jihad’ voor.  Lees verder…

En volg het bruggetje naar “Ongecensureerd: de verwijderde aflevering van ‘De Afspraak’

Boeken van Uitgeverij Egmont vindt u niet op de poco Boekenbeurs. Volg bruggetje voor aanbod en eventuele aankoop.

Wes Hardin Wes Hardin

Sukkeltwiet en Kafkaboete

TwietjesPolitie op Twitter: rechtszaak om beledigende ‘sukkel’-tweet

Een Twitteraar uit Friesland gaat in beroep tegen een boete die hij kreeg naar aanleiding van een tweet aan wijkagenten uit Den Haag, afgesloten met ‘#sukkel’. De uitspraak in deze zaak, die maandag 9 november wordt voorgeleid, zal bepalend zijn voor de manier waarop de politie in de toekomst op Social Media te werk kan en mag gaan. De rechter zal hiermee namelijk moeten bepalen of het statuut van een ambtenaar in uniform gelijk staat aan een politietwitteraccount. Lees verder…

https://erwtdotorg.files.wordpress.com/2015/11/cs_8o6twuaa6k_8-large.pngFT

De terugkeer van “uitgedoofde” ziektes

‘Veel TBC-gevallen onder migranten, artsen worden gedwongen hen te behandelen’
Veel asielzoekers hebben AIDS, syfilis, open TBC en een groot aantal andere ‘exotische’ ziekten die in Europa niet voorkomen. ‘Het is slechts een kwestie van tijd voordat het ziekenhuispersoneel (en daarna hun familie) wordt besmet.’

Het extreem onhygiënische, smerige gedrag van met name Afrikaanse migranten, die letterlijk overal hun behoeften doen en mensen bespugen, is volgens de arts een groot gevaar voor de volksgezondheid in Europa. Desondanks weigeren zowel politiek als media in West Europa hier ook maar één seconde aandacht aan te besteden.
De Poolse president Andrzej Duda eiste nog geen 2 weken later op TV dat de regering ‘de bevolking vooral voor epidemieën beschermt’ die door migranten naar Europa worden meegenomen. ‘Ze brachten cholera op de Griekse eilanden, dysenterie naar Wenen, en andere soorten parasieten.’  Lees verder bij collega-blogger Xander.

Op Spiegel-TV werd deze reportage getoond over TBC-patiënten, die niet in quarantaine wilden gaan en pas nadat de rechtbank ingreep zich verplicht moeten laten genezen in dit ziekenhuis.  Kostprijs alleen aan medicijnen: 10.000 tot 12.000 per maand gedurende 18 maanden!  En dan hebben we het nog niet over verplegingskosten, onderdak, voedsel, zakgeld, enz.  De politiek speelt struisvogel, wil het liefste niets over de “vergeten” ziektes vernemen, laat staan er ruchtbaarheid aan geven. .  Volg bruggetje naar deze video: Rückkehr der Tuberkulose

Meer info over TBC: Vacciweb.be      –       Vaccinatiesopreis.nl

 

Toch geen dubbelganger

View image on TwitterIslamist-terrorist-oorlogsmisdadiger, Amer Samarah, kan niet uitgewezen worden want het is daar té gevaarlijk.   Hij heeft Nederland uitgekozen om even op adem te komen.

IS-beul is hier veilig
IS-strijders, beulen van Assad en andere Syriërs die van oorlogsmisdaden worden verdacht, kunnen vrij in Nederland rondzwerven. De overheid mag hen namelijk niet het land uitzetten.
Het zou te gevaarlijk voor ze zijn in het thuisland.  Lees verder…

De andere kant van het verhaal

Een universiteitsprofessor journalistiek, Dorothy Bland, liep in Corinth, een welvarende randgemeente van Dallas, aan de rechterkant van de weg, een beetje aan haar conditie te werken.
Zij werd door twee politieagenten gevraagd zich te identificeren en ze gaven haar de goede raad aan de linkerkant te lopen om het verkeer te kunnen zien aankomen en opzij te kunnen gaan of – liefst zelfs – het voetpad te gebruiken.  Een hoffelijk gesprek van een drietal minuten tussen drie beschaafde mensen.

Tot de verbijstering van de politie verscheen er enkele dagen later een opiniestukje van haar hand – zij is decaan van de UNT’s Mayborn School of Journalism – in de  Dallas Morning News waarin ze stelde dat ze omwille van haar ras eruit gepikt werd door de politie.

Mevrouw de professor, Bland, is een negerin, een African-American.  De twee politieagenten, het doelwit van haar venijn, zijn blank.  Blank, vermoedelijk racisten.
Ze schreef: “Als je als zwarte gaat wandelen, dan bega in je in vele rechtsgebieden een misdrijf.  Moge God erbarmen hebben met onze natie.”

De politie van Corinth haalde daarop de video van de politiewagen boven en kon de klacht weerleggen: een vriendelijk verzoek in plaats van een rassenincident.   Zonder deze video zouden de twee agenten in de problemen gezeten hebben.
En nu zit mevrouw professor in de penarie: er loopt een petitie die haar ontslag eist.

Nogal wat Amerikanen zien het anders: duidelijk een geval van een racistisch vooroordeel van de politie.  De Dallas Morning News liet nog een opiniestuk verschijnen, wéér van een negerin-schrijfster, Leona Allen, die stelt dat als de agenten bezorgd waren om Blands veiligheid, ze dan toch niet naar haar I.K., geboortedatum en via de radio naar haar identiteit geïnformeerd hadden?   Dat was toch duidelijk om zeker te weten dat ze niets op haar kerfstok had?

Vele anderen waren even kwaad… op mevrouw de professor.

Racism? By whom?