Radicaliseringsbidden?

“Gebeden” in lagere school in Nice – islam rukt op

Buitenschoolse momenten worden volgens officiële richtlijnen ingevuld met ondersteuningslessen, ludieke ateliers of groepsactiviteiten, activiteiten dus die door de school worden opgezet om de vorming van kinderen te vervolledigen. Maar op maandag 13 november hebben twee leerlingen van een lagere school in Nice dit moment aangegrepen om “een gebedsstonde” te organiseren. Volgens de burgemeester Christian Estrosi en de rector van de academie, Nathalie Chicot, gaat het over “inbreuken op het lekenonderwijs”.

De ouders werden op het kabinet van de burgemeester ontboden. De leerlingen kwamen ervan af met een “waarschuwing”. Want, zegt Jean-Luc Gagliolo, verantwoordelijke voor onderwijs van Nice, het gaat om kinderen van 8 jaar “die niet de bedoeling kunnen hebben om de school te ontwrichten”. De burgemeester voegde eraan toe: “De toestand in de wereld rechtvaardigt dat men geen olie op het vuur giet”. In juni had dezelfde burgemeester nochtans al gewaarschuwd voor “islamitische gebeden georganiseerd door kinderen van de lagere school”, en “minuten van stilte opgedragen aan de profeet Mohamed”.

Angst voor islamfobie verstikt elk debat

Tot hiertoe bestond op het Franse territorium enkel één officiële gids om radicalisering tegen te gaan bij jongeren van 15 tot 25 jaar (Prévenir la radicalisation auprès des jeunes de 15-25 ans). Maar de radicalisering start op veel jongere leeftijd. Tijdens het eerbetoon naar aanleiding van de islamitische moord op Dominique Bernard werden in Frankrijk meer dan 500 verstoringen en bedreigingen geregistreerd. 183 leerlingen werden uitgesloten tot ze voor de disciplinevergadering zouden verschijnen. Maar sindsdien werd geen enkel resultaat voorgelegd. Geen statistieken, geen cijfergegevens. Alleen dit bericht uit onderwijskringen: “Kinderen die geradicaliseerd zijn, uit de groep halen, lijkt wettelijk niet mogelijk”. Frankrijk staat erbij en kijkt ernaar.

Onder die geschorste leerlingen, een kind van 10 jaar in de Pyrénées-Atlantiques. Zijn straf? Een leraar gaat nu “intens met hem werken”. Al in 2022 bleek uit cijfers dat lagere en middelbare scholen steeds vaker getroffen worden door dit soort van islamitische geloofsijver. De schoolinstellingen fluiten in het donker en durven – uit angst hetzelfde lot te zijn beschoren als de leraars Bernard en Paty – niet optreden. Een vrouwelijke inspecteur van de academie verzekert bijvoorbeeld: “Meestal zijn inbreuken op het lekenonderwijs niet verbonden met vermoedens van radicalisering”. Men laat betijen met andere woorden. Om de sociale vrede te bewaren? U kent het intussen: zachte heelmeesters….

Peter Logghe

Kerstmarkt wordt geopend met muezzingeblaat

In Karlstadt, een rustig stadje in Franken, vond op 26 november de Andreasmarkt plaats, die bedoeld was om bezoekers dit jaar kennis te laten maken met de islam.

Met het motto ‘Het Oosten ontmoet het Westen” namen de plaatselijke moskeeverenigingen, waaronder de onder controle van de Turkse overheid Ditib-moskee, de scepter over.

Na de opening ging het verder in de geest van oosterse islamitische gebruiken: op het podium werden relevante islamitische gebedspraktijken voorgesteld, bijvoorbeeld in welke lichaamshouding de symbolische onderwerping moet gebeuren.

Van christelijke kerstliederen werd op de zgn. “rommelmarkt vóór Kerstmis” werd afstand gedaan. In de plaats daarvan zong een kinderkoor moslimliederen.

Op de aangekondigde “vlooienmarkt vóór Kerstmis” werden christelijke kerstliederen volledig achterwege gelaten; in plaats daarvan zong een kinderkoor moslimliederen. Ook het culinaire aanbod werd aangepast aan het oosterse concept: in plaats van glühwein en geroosterde amandelen was er dit keer gebakken Turkse knoflookworst en tantuni.

Verneem meer: https://www.nius.de/gesellschaft/karlstadt-in-franken-weihnachtsmarkt-mit-muezzin-ruf-eroeffnet/9e63e307-6e61-4221-845d-59c6901c658f

De plaag van bomalarm in Franse scholen

Frankrijk wordt geteisterd door een niet aflatende serie bomalarmen. Vooral in Franse scholen. De eerste was niet toevallig in het lyceum Gambetta in Atrecht (Arras): daar vond de (islamitische) moord op leraar Dominique Bernard op vrijdag 13 oktober plaats. Alleen al op donderdag 19 oktober werden 33 Franse lycea ontruimd: vier in Toulouse, een in Colomiers, een in Blagnac, twee in Orleans, een in Rennes, twee in Straatsburg en Colmar. Twee lycea in Val-de-Marne opteerden er zelfs voor om de lessen voortaan digitaal en op afstand te organiseren, en dit tot aan de herfstvakantie. Op 10 dagen tijd ging 299 keer het bomalarm af…!

Een leerlinge getuigde voor onze collega’s van Boulevard Voltaire: “Het was een aanslagalarm, we moesten alle lichten doven, de rolluiken neerlaten en de zaal barricaderen, tot men ons twee minuten later kwam zeggen dat we de school moesten verlaten. Het was paniek en er was veel onbegrip, omdat we geen enkele informatie kregen en iedereen zich afvroeg wat er gebeurde. Veel leerlingen waren ongerust en stuurden berichtjes naar hun ouders”.

Veiligheidsmaatregelen in de scholen, maar niet aan de (buiten-) grenzen?

De leerlinge stelt dat de veiligheidsmaatregelen in de school fors werden verscherpt, want men moet een toegangskaart voorleggen en de schoolagenda met identiteitsfoto. “Men controleert onze boekentassen en rugzakken, het lyceum opent de deuren slechts net voor de lessen starten en de toegangspoort blijft daarna gesloten. Ik twijfel of ik in de gegeven omstandigheden wel naar school zou blijven gaan”.

Een studente rechten aan de katholieke universiteit van Lyon voelt zich ook niet veilig: “We voelen ons nergens meer op ons gemak en als student is dit een zeer ongemakkelijke situatie. Ik denk er wel twee keer over na als ik thuis vertrek, zelfs overdag. Ik denk dat de overheid de ernst van de situatie niet voldoende inschat. We hadden al de moord op Samuel Paty, nu die op leraar Bernard in Arras, men krijgt de indruk dat dit het nieuwe normaal is in Frankrijk en dat de overheid niets onderneemt.”

De veiligheid van de leerlingen en de scholen staat voorop. Maar waar blijft de controle aan de (buiten-)grenzen? Is het op deze manier niet dweilen met de kraan open?

Peter Logghe

Se non è vero, è ben trovato

Islamitisch predikant Zakir Naik stapte in een taxi in Londen en zei tegen de taxichauffeur: “-Broeder, zet alsjeblieft de radio uit, want zoals de Heilige Koran zegt, mag ik niet naar muziek luisteren, omdat er in de tijd van de Profeet geen westerse muziek was die de muziek is van de ongelovigen.”

De taxichauffeur zette netjes de radio uit, stopte de taxi en opende de deur. Zakir vroeg hem: “Broeder, wat doe je nu…?”

De taxichauffeur antwoordde netjes: “In de tijd van de Profeet waren er geen taxi’s, geen bommen, er waren geen luidroepende sprekers in de moskeeën om, er waren geen zelfmoordaanslagen. Dus hou je mond, stap uit en wacht op een kameel.”

“Ingetogen” mode is de nieuwste trend

“Steeds meer vrouwen zouden volgens de Franse krant Le Figaro de modetrends volgen van Modest Fashion Group, die tijdens een Parijse Fashion Week haar nieuwe modellen aan het publiek voorstelde. Dit evenement, dat mede door het persagentschap Reuters werd ondersteund, werd door duizenden toeschouwers en honderden influencers bezocht.

Figaro-redacteur Paul Sugy vond in het bijzonder dit opmerkelijk: “Vooral vrouwen liepen uitsluitend rond in abaya’s, waarover velen dan nog een hidjab droegen. Deze kledingstukken die aan het publiek werden voorgesteld, waren wijd en verhulden ongeveer het ganse lichaam, zodat enkel de handen en een deel van het gezicht onbedekt bleven”.

Opvallend is dat deze Modest Fashion niet als ‘islamitisch’ werd geaccentueerd, maar in toenemende mate andere doelgroepen blijkt aan te spreken. Volgens het Centre de développement de l’économie islamique in Dubai bedraagt de markt voor abaya’s en hidjab in 2023 intussen meer dan 320 miljard euro – een stijging van 20% op 5 jaar tijd.

‘Deze ‘ingetogen’ mode mag zich dus verheugen in een verhoogde populariteit en veel bekende merken (DNKY, Nike, H&M) en zelfs gerenommeerde luxemerken zoals Dolce & Gabbana volgen de trend”, aldus een artikel in het Duitse magazine Cato, Magazin für neue Sachlichkeit, nr. 6/2023.

Via het grootkapitaal en de multinationals naar een groeiende islamisering van Europa, of ga ik nu tekort door de bocht?

Peter Logghe

Papa wordt uitgesloten van watergewenning baby’s

In Bremen mag een vader niet meer aan de watergewenning in het zwembad met zijn dochtertje deelnemen omdat moslima’s zich door hem gestoord voelen. Waar is het nog meer de gewoonte dat de lokale bevolking in hun eigen land onderdrukt wordt?

U hoeft de vraag niet te beantwoorden…

https://twitter.com/i/status/1708051134487704053

Hoe zou Charles Trenet het ‘douce France’ nu bezingen?

Steeds meer megamoskeeën in Frankrijk

Met de steun van het groene en socialistische stadsbestuur van Rennes komt er tegen 2026 in deze Bretoense stad een gigantische moskee die plaats zal bieden aan 4.000 gelovigen. Het ontwerp werd al lang geleden uitgetekend en neergelegd door de vereniging Espoir Amal, nu is het dus officieel geworden. In een protocolakkoord tussen de stad Rennes en de islamitische vereniging wordt een publiek terrein van 3.000 m2 ter beschikking gesteld, op een 15-tal minuten van het stadscentrum.

Het wordt een erfpachtconstructie, een huur van lange duur tegen een voordelige huurprijs dus. Het ontwerp bestaat uit twee grote gebouwen. Het eerste, bestemd voor de religieuze vieringen elf, zal 2.000 m2 beslaan. Mannen komen via de gelijkvloerse ingang binnen, vrouwen krijgen via een trap toegang tot de eerste verdieping. In het andere gebouw komen 10 leslokalen, een bibliotheek, een theesalon en ruimte voor andere culturele activiteiten.

De vereniging is nu op zoek naar 5 miljoen euro om het project te realiseren, tot hiertoe heeft de vereniging via haar gelovigen 200.000 euro kunnen ophalen. Opmerkelijk is in elk geval dat dit niet de eerste megamoskee in Frankrijk is, en – zoals het er momenteel voor staat – lang niet de enige zal zijn. Momenteel telt Frankrijk volgens schattingen 2.700 moskeeën, de meeste hebben bescheiden afmetingen.

Nochtans was er in Straatsburg al een grote moskee beschikbaar met plaats voor 1.500 islamieten, daar komt nu nog een tweede moskee bij, dit keer van de Turkse gemeenschap. Die nieuwe moskee zal plaats bieden aan 2.500 gelovigen. Het plan zou gerealiseerd worden in 2025. Niet ver daarvandaan, in Metz, is er een moskee met 4.000 plaatsen in opbouw, die de deuren zou openen binnen 3 jaar. In Tours opent heel binnenkort een moskee van 3.000 plaatsen haar deuren. In Île-de-France in Vitry-sur-Seine en Ivry-sur-Seine) starten binnenkort de werken voor twee moskeeën met een capaciteit van 3.000 personen. En in Stains, in de buurt van Saint-Denis, is een moskee voor 3.000 gelovigen in opbouw. We kunnen nog een tijdje doorgaan.

Een aanhoudende en voortdurende islamisering van onze maatschappij dus. Alleen lijkt er geen enkele alarmbel af te gaan bij de zeloten van de laïcité, niet in Frankrijk, en ook niet bij ons. Tot het te laat is?

Peter Logghe

Aanstootgevend ijsje

In een niet te ver verleden gingen naïeve politici ervan uit dat de nieuwkomers zich mettertijd zouden aanpassen, onze gewoonten aannemen, hun achterlijke neuroses vergeten. Vandaag evolueert de situatie net andersom.

Plaats: München, Freistaat Bayern. Mohamad Alkhalaf schrijft in de Süddeutsche Zeitung een rubriekje over de hitte in de straten, een bank in de schaduw, een ijssalon én over vrouwen, die zomaar, ongegeneerd, aan een ijsje likken in het openbaar.

En hij herinnert zich hoe het in zijn thuisland, Syrië, aan toegaat. Daar wordt ten strengste vermeden aan iets te likken, te knabbelen, te bijten dat in de verste verte zou kunnen herinneren aan een bepaald geslachtsdeel dat liefst in het donker, onder de lakens, actief kan en mag worden.

Ibrahim wordt plotseling onrustig als hij merkt dat twee jonge vrouwen genieten van een ijsje. Hoe durven ze zomaar in het openbaar hun obsceen gedrag etaleren en er bovendien nog van te genieten? In zijn thuisland wordt in het bijzonder van vrouwen verwacht dat ze een respectvolle houding aannemen. Het nuttigen van ijsjes en andere voedingsmiddelen, die in hun verwrongen gedachtenwereld geassocieerd worden met een bepaald fallisch lichaamsdeel, wordt als provocerend of aanstootgevend aangevoeld. Bv. een banaan, die in schijfjes moet gesneden worden i.p.v. gewoon erin te bijten. Wortelen: idem dito. Bij komkommers en augurken is het probleem minder nijpen; die worden sowieso zelden in volle glorie verorberd. Een Zwan-worstje hoort niet in het rijtje wegens haram. En ijs wordt in een familieverpakking mee naar huis genomen, waar het dan in halfontdooide toestand kan opgelepeld worden.

https://www.sueddeutsche.de/muenchen/muenchen-eis-kolumne-1.6025837