Terugblik: 6 mei 2002

Afbeeldingsresultaat voor moord pim fortuyn

Volkert van der Graaf heeft gewonnen
De moord op Pim Fortuyn was een strategische meesterzet

Eén van de grote onverwerkte trauma’s van de Nederlandse samenleving is Volkert van der Graaf. De man die op 6 mei 2002 de populaire politicus Pim Fortuyn doodschoot in het mediapark van Hilversum. Sindsdien hebben wij in Nederland naast vier mei (Dodenherdenking) en vijf mei (Bevrijdingsdag) ook de zesde mei. Lees verder…

Onze redactie koos deze video, waarin u zowel Pim Fortuyn als de eveneens vermoorde Theo van Gogh herkent:

Vlaams Belang-infiltratie in gevangenisbeheer?

Afbeeldingsresultaat voor radicalisering humor

In Terzake stelt men zich de vraag of het geen probleem is dat de cipiers niet weten wat er gezegd wordt omdat men de taal van de schaapkes onder hun hoede niet verstaat… Misschien eerst een verplichte taalcursus volgen als voorwaarde om in dit land tot hechtenis gevonnist te worden? Eerder omgekeerd, vrezen we, de cipiers zullen cursussen in ‘s werelds populairste extreem-terroristische talen moeten volgen…

De titel verwijst met een knipoog naar het getuigenis van de gevangenisdirecteur van Hasselt tijdens de uitzending over de “deradicaliseringsafdeling”. (Opnieuw) bekijken kan via dit bruggetje.

“Onze gevangenissen zitten vol met anderstalige gedetineerden”

“Radicale islamitische gedetineerden bestoken personeel met Koranverzen om te rechtvaardigen wat men gedaan heeft”

Sint Antoniusschool verloor niet alleen “Sint”…

… maar ook elk Vlaams-Europees identiteitsbesef

Afbeelding kan het volgende bevatten: buiten

Voorpost Antwerpen-Kempen en Vlaams Belang van Zoersel voerden actie aan de Antonius school. Vandaag gingen de leerlingen van het vierde jaar op verplicht moskeebezoek. De ouders kregen een pamflet met daarin onze bezwaren. Wouter Bollansee, voorzitter van het Vlaams Belang Zoersel, hield tot slot een toespraak.

“Beste moedige aanwezigen, actievoerders en toehoorders,

Moedig omdat het anno 2019 zelfs in het semi-landelijke Zoersel nog steeds niet evident is om vrij uit te komen voor onze mening. Zo waren het enkele verontruste ouders die ons het nieuws meldden dat de leerlingen van het vierde jaar van deze school, Antoniusschool in Zoersel, vandaag op moskeebezoek moesten gaan. Mensen die zich wel tot ons durfden te wenden maar niet openlijk hun mening en bezorgdheid tegen de directie wilden uitdrukken. Bang om gestigmatiseerd te worden omwille van hun kritische blik op de islam.

Maar daarom staan wij hier, omdat wij wel uitkomen voor onze mening. Omdat wij ons niet laten bang maken en zeker niet als het gaat over de toekomst van onze kinderen. De moedigen staan hier dus met mij. Door de eeuwen en decennia heen, evolueerden het Christendom gelukkig en laten we ons leven niet meer leiden door een totalitaire geloofsovertuiging. Gelijkheid tussen man en vrouw, scheiding van kerk en staat, het kunnen verkondigen van een vrije mening ook al gaat die in tegen één of ander heilig boek. We dachten dat deze evidenties verworven waren.

Tot.. tot een andere totalitaire godsdienst langzaam aan in ons Vlaanderen de kop op stak. Tot zelfs in Zoersel één of andere directie het nodig acht om het leerplan dat spreekt over in “dialoog treden met andere godsdiensten” in te vullen als: “Knielen en buigen op een matje voor de islam “

Dit, moedige aanwezigen, is waarom wij hier staan. Niet alleen om duidelijk te maken wat het ware gelaat is van de islam maar al even hard om duidelijk te maken dat onze vaak linkse onderwijsinstellingen maar al te vaak het noorden kwijt zijn. Voor dat ik de pers hoor zeggen dat ik hier maar wat goedkope propaganda lig te verspreiden, werd het beste bewijs gegeven door een leerkracht uit Essen die op de facebookpagina van Vlaams Belang Zoersel naar aanleiding van onze actie vandaag het volgende postte, ik citeer: “Wat is hier het probleem? Is het niet onze taak (in mijn geval) als leerkracht om leerlingen kennis bij te brengen? In dit geval kennis over andere geloven? Mag ik mijn leerlingen ook geen introductieles Engels geven omdat dat niet ‘onze’ taal is…? Heel jammer dit.” Einde citaat.

Beste Darco Driessens, leerkracht uit Essen, weet u wat jammer is. Dat u als onderwijzer in plaats van samen met mij mijn kinderen kritisch leert te denken, dat u het verschil in een debat niet ziet tussen een wereldtaal als Engels of een totalitaire geloofsovertuiging als de islam. Dat is jammer!

Nu we het toch hebben over de kennis van de islam. Een lasser last, een bakker bakt en een onderwijzer onderricht. We gaven de leraar van deze vierdejaars vandaag een brief mee, vlak voor de leerlingen op de bus, hier wat verder, opstapten op weg naar het moskeebezoek. Het kwaad van het moskeebezoek was toch al geschied; dus ik hoop dat de kinderen er nog iets van leren vandaag. Zo heeft de pers al ineens een krantenkop: “Vlaams Belang hoopt dat kinderen iets leren van moskeebezoek.” Constructief zoals we zijn hielpen we de leerkracht dus mee op weg straks de nodige vragen te stellen in de moskee:

1. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen waar hier normaal de meisjes en waar hier de jongens moeten zitten?
2. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen waarom ze niet samen mogen zitten?
3. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen wat het woord islam letterlijk betekent en wat er met afvalligen moet gebeuren?
4. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen wat de term Tawhied wil zeggen en hoe dit te rijmen valt met onze wetten? (Centraal staat ook het begrip tawhied, dat letterlijk 'één maken' betekent. Het staat voor het principe dat God de enige is die er werkelijk toe doet. is daarom tegen de scheiding van geloof en staat en staat aan de basis van het islamisme, oftewel de politieke islam.)
5. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen wat er gebeurt met vrouwen die hun man niet trouw zijn, in landen waar de islam is doorgedrongen tot in het rechtssysteem?
6. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen met mensen die kritische vragen durven te stellen over Mohammed en de Koran in islamitische landen?
7. Kan u mij en mijn leerlingen vertellen wat het verband is tussen de aanslagen van 9/11 in New York, de aanslagen in Zaventem en maalbeek, de aanslagen in de metro van Londen, Madrid,… de aanslagen in Parijs en ga zo maar door…

Ik hoop dus alvast dat de leerkracht van deze vierdejaars, die ik voor alle duidelijkheid niet ken, net zoals jullie de moed heeft deze vragen te stellen. Dat hij in tegenstelling tot de geciteerde leerkracht uit Essen wel kritisch verbanden kan leggen en dat hij in tegenstelling tot de directeur van deze school wel gezond verstand heeft.

Want dat wil ik toch wel even benadrukken. Deze actie is niet even snel snel tot stand gekomen. Alvorens definitief deze actie op poten te zetten, hadden we een gesprek met de directie van de Antoniusschool. Deze directeur verdedigde de beslissing van het bezoek aangezien hij voorstander is leerlingen onderwerpen zoveel mogelijk via uitstappen aanschouwelijk te laten beleven. Zo gaf hij de vergelijking van een bezoek aan een imker. Een directeur die een moskeebezoek verdedigt door te stellen: We gaan toch ook naar een imker. Toen wij probeerden duidelijk te maken dat dit nog wel iets anders is en dat een bezoek bovendien nog iets anders is dan op een matje te moeten gaan zitten en knielen stelde hij: Als we een kerk bezoeken gaan we toch ook op een stoel zitten. Dixit de directeur. Verder stelden we de vraag welke moskee er wordt bezocht en welke strekking van de islam vertegenwoordigt deze moskee? Hij moest het antwoord schuldig blijven. Ondanks de belofte dit nog te laten weten, hebben we niets meer vernomen.

Beste moedige aanwezigen, deze directeur leidt maar liefst 5 scholen! Wij staan hier dan ook niet alleen om te waarschuwen voor de gevaren van de islam maar ook voor het gevaar van deze linkse indoctrinatie binnen ons onderwijs. Is het linkse naïviteit of domheid? Eigenlijk interesseert het mij niet. Wat ik wel weet dat we steeds maar verder wegzakken met ons onderwijsniveau.

Wij staan hier dan ook samen in Zoersel met één wens. Laat dit het laatste verplichte bezoek zijn van leerlingen aan een moskee in Vlaanderen. Zeker van 9 & 10 jarigen. Laat ons hopen nadat de leerkracht onze vragen heeft gesteld hij samen met ons tot de enige en juiste conclusie komt: Stop met onze jonge kinderen bewust voor de islam te laten buigen. Dit geloof heeft geen enkele toegevoegde waarde in onze westerse samenleving. Niet in het verleden, niet nu, en ook nooit in de toekomst.

Ik sluit af, wij deelden vandaag aan de ouders een oproep tot kritische blik uit. Laat ons samen schouder aan schouder er alles aan doen om onze kinderen te laten opgroeien in een vrije en veilige samenleving zoals wij ze nu nog kennen in Zoersel, maar al lang niet meer in pakweg Molenbeek. Wij staan hier vandaag niet persé tegen de islam, wij staan hier vandaag niet persé tegen deze directie , Maar wij staan hier wel vandaag voor de toekomst van onze kinderen.

Ik dank u.”

“Paasaanbidders”

Afbeelding kan het volgende bevatten: 3 mensen, lachende mensen, staande mensen
Drie slachtoffers van de moslimhaat: een echtpaar en hun dochtertje die haar 1ste communie deed.

Wanneer men over de slachtoffers van dit zinloos Islamitisch geweld sprak, had men het over “Easter worshippers” of vrij vertaald: Paasaanbidders. Alsof men het niet om vermoorde Christenen ging, maar één of andere anonieme sekte waar nog niemand van gehoord had…

… Zijn Westerlingen dan zo verkrampt over het geloof van hun voorouders, dat ze het woord Christen niet meer kunnen uitspreken? Of hebben ze na jaren van ononderbroken indoctrinatie gewoon angst om in het politiek incorrect vakje verdrongen te worden? Inderdaad, aan jonge Westerlingen heeft men decennialang, en tot vervelens toe, verteld dat de blanke van nature uit “slecht” is en dat ze daarom extra moeite moeten doen om andere volkeren welwillend te zijn. De Westerling moet afstand doen van zijn verleden en cultuur om een wereldburger te worden, vrij van elk vooroordeel of racisme…

Lees: Sri Lanka: over “Easter worshippers” en andere door politici verzonnen sekten

Vox krijgt geen stem tijdens nationaal verkiezingsdebat op Spaanse televisie

Vox, de stem van de rechtse kiezer in Spanje, mag niet klinken tijdens het énige nationaal verkiezingsdebat op televisie gepland voor 23 april. Santiago Abascal, partijvoorzitter van Vox, wordt de mond gesnoerd. Officieel luidt de verklaring dat het gaat om een instructie van de Spaanse Centrale Verkiezingsraad, die stelt, resp. voorschrijft, dat Vox niet mag deelnemen omdat deze niet “proportioneel” vertegenwoordigd was tijdens de 2015 verkiezingen, toen het nog geen zitje in het federale parlement kon veroveren.

Dat Vox intussen de derde partij in Andalusië geworden is, met 11% van de stemmen en 12 zetels, speelt geen rol. Wat wel een rol speelt is dat opiniepeilingen goede toekomstpunten geven aan Vox. Wat wel een rol speelt is dat Vox rechtse én anti-immigratiestandpunten in haar programma opgenomen heeft. Wat wel een rol speelt is dat Vox zeer islam-kritisch is.

Vox is volgens de poco tegenstanders “populistisch”, “extreem-rechts”, “onverdraagzaam”, “islamofoob” en – we huiveren… – verwijzend naar de copy-slogan van Trump “Maak Spanje opnieuw groots” bovendien aanhanger van een Franco-ideologie, die ten allen prijze moet bestreden worden. Trump heeft zich dus blijkbaar laten inspireren door Franco…

Met linkse opkomende partijen had de Verkiezingsraad minder moeite.

Abascal reageerde onmiddellijk na de cordon-beslissing op Twitter: “Eerst probeert het establishment onze boodschap in de media te manipuleren, dan sturen ze de gemaskerde posse van Antifa op ons af en nu censureren ze ons zodat de Spanjaarden ons niet kunnen horen.”

In de media wordt ongegeneerd over het “Spaanse nieuwe oude monster” geschreven.

Tweede video: doodsbedreigingen “Abascal, guillotina!” door de linkse regenboog-activisten. Op rechts mag schaamteloos geschoten worden.

“Waarom haten ze ons eigenlijk?”

Afbeeldingsresultaat voor islam vrede

“Houdt de ophef dan nooit op? In 2016 publiceerden we het boek “Waarom haten ze ons eigenlijk?”, bedoeld als debatstuk over de islam en waarom ‘ze’ sommige moslims ons eigenlijk haten. De vraag werd voor het eerst gesteld door Jeroen Pauw aan de gasten van zijn eigen tafel. Hij kreeg toen geen antwoord. Een aantal mensen dachten dat antwoord wel te kunnen geven en schreven dit boek. Twee maanden later, januari 2017, was hierover een debat in De Balie, met onder andere de mede-auteurs van het boek, Paul Cliteur, Wim van Rooy, Geerten Waling en met een zaal vol publiek.

Dat debat leidde tot enorme ophef omdat iemand uit het publiek de vraag stelde ‘of extremistische moslims teruggestuurd konden worden?’ De vraagstelster was Bernadette de Wit, onze veelgeprezen redactrice en vertaalster (Maes, Hoe een paus gelijk kreeg, Engels, Op weg naar het imperium, Van Creveld, Oorlog). Het was ook niet bepaald een vreemde vraag, aangezien we bij tal van aanslagen in Europa op kerken, hotels, op straat, in café’s en tal van andere plekken ervan uit kunnen gaan dat ze – staatsterreur daargelaten – door extremistische moslims gepleegd zijn.

Afbeelding kan het volgende bevatten: tekst

Tegelijkertijd zien we tot op de dag van vandaag een bizar toedekkende houding van journalisten en politici. Zo werd door Jesse Klaver, Lodewijk Asscher en vele andere links-liberale politici de aanslag van Christchurch direct aan rechts, christelijk en eigenlijk elk gedachtegoed gekoppeld dat hen politiek uitkomt. Ze gingen vervolgens theatraal ‘naast de moslims staan’, bij moskeeën op bezoek en droegen uit solidariteit een hoofddoek. De gigantische reeks aanslagen op Sri Lanka bracht hen echter tot weinig meer dan een summier ‘Walgelijk’. Ze noemden het islamisme zelfs niet, laat staan dat ze solidair met christenen gingen zijn, kerken bezoeken, handjes schudden en samen bidden. Christenen zijn immers toch maar ‘langerokkenmensen’, dixit Asscher. Zelfs de NOS sprak pas twee dagen na de aanslagen op Sri Lanka van ‘moslimextremisme’. Uiteraard niet zonder dit gelijk te overtetteren met de boodschap dat de aanslagen op Sri Lanka ‘extreem-rechts bij ons in de kaart speelt’. Dat laatste is natuurlijk pas echt erg wanneer er net 300 mensen zijn opgeblazen.

Ook de brand in de Notre Dame en de gedoneerde miljarden voor de heropbouw ontlokt bij vele rancuneuzen de vraag of dat geld niet aan de armen besteed kon worden. Een vraag die natuurlijk een wens kenbaar maakte. Een enkel kerkgebouw dat zoveel voor de armen heeft betekend in de afgelopen 800 jaar tijd, mag blijkbaar niet heropgebouwd worden zodat ze dat nog eens 800 jaar kan doen.

Enfin, hoe kwam ik daar nu bij? Wel, De Balie heeft nu een feminist uit Egypte uitgenodigd om ook wat te zeggen over blablabla-metoo-blablabla-mannen-blablabla et cetera. Maar die kreeg er lucht van dat meer dan twee jaar geleden in de De Balie een niet-kosjere opmerking over moslimextremisme is gedaan. Dus zegt madam haar debat af. Het huis van het debat zal wel ontheiligd zijn of iets dergelijks. En bij de NOS staat zo’n bericht natuurlijk direct weer op de voorpagina. Niet toevallig heeft deze mevrouw zich onlangs ingezet voor het Saoedische twitterprinsesje Rahaf Mohammed Al-Qunun die Saoedi Arabië moest ‘ontvluchten’. En die natuurlijk direct na ‘de ophef’ onderdak kreeg in het links-liberale Mekka, te weten Canada, waar enkel liefde heerst.

Tegelijk is er geen land in de wereld waar de Pakistaanse katholieke Asia Bibi heenkan, niemand wil haar opvangen, ze heeft geen 300.000 twittervolgers of een rijk geïllustreerd leven op Instagram. Ze blinkt ook niet uit in hedonistische heldendaden als het vrij beoefenen van alles waar feministen en D66 voor staan en het doorbreken van taboes en dergelijke. Ze is gewoon een getrouwde, eenvoudige, gelovige moeder die gevangen zit en is dus geen shiny personality waarmee de politici, activisten en andere instagrammers goede sier kunnen maken. Dus kan Asia Bibi wegrotten in een Pakistaans politiehol, hetgeen een goed idee geeft van de werkelijke status van christenen en kerken in het huidige Europa: burn it!”

Tom Zwitser – uitgever De Blauwe Tiijger

Doopceel van een ISIS-bruid…

Afbeeldingsresultaat voor black widow spider animated gif

Wie meent dat de zgn. ISIS-bruiden allemaal omwille van hun slaafse liefde voor manlief naar de djihad-arena in Syrië en Irak trokken is wel bijzonder naïef. Het verhaal van deze lieftallige “tolk” – Omaima – geeft een ander zicht op haar “non”-betrokkenheid.

De “Duitse” ISIS-weduwe Omaima Abdi uit Hamburg, oorspronkelijk uit Tunesië, verloor haar gsm in Syrië. Onderzoeksjournaliste Jenan Moussa (Libanon) kon de inhoud bekijken en stelde een onthullend verslag samen.

Duizenden foto’s – 36 GB, 24.634 bestanden – tonen Omaima’s leven in door ISIS veroverde gebieden, waar ze twee keer haar ja-woord gaf aan “Duitse” djihadisten. De meeste foto’s heeft ze zelf gemaakt. Tevens een schat aan documenten met contacten, telefoonnummers, die de Duitse staatsveiligheid zou moeten onder de loep nemen.

Vooraleer Omaima in 2015 de roep van het Kalifaat volgde, trok ze OCMW-steun in Duitsland. In Hamburg had ze samen met haar zus een online winkel, de Mumin shop. In 2012 reist ze op zoek naar een tweede ideale echtgenoot – Omaima was al getrouwd en gescheiden, had een kind, en vindt toegang tot een moslim extremistennest in Frankfurt, waar ze haar tweede echtgenoot, Nader Hadra (geb. in Darmstadt), leert kennen. Nader was een volgeling van de beruchte extremistische predikant/ronselaar Ibrahim Abou Nagie. Ze krijgt ook van hem een kind. Pas als er een derde kind geboren is, trekt ze met haar kroost naar Syrië om daar het ISIS-gedachtengoed ten volle te beleven. Op een foto, het kleine zoontje met de beruchte ISIS commandant Muhammad Mahmoud, verantwoordelijk voor de slachtpartij in Palmyra. Al na 6 weken laat Nader een treurende weduwe en drie kinderen achter in Raqqa. ISIS betaalt haar een weduwentroostprijs van 1310 dollar en een het bewijs dat ze de weduwe van een “martelaar” is en krijgt toelating naar Homs te verhuizen omdat ze daar voor de derde keer in de gehuwde staat zal treden. Verdriet… ach… de derde gelukkige bruidegom was immers Dennis Cuspert, ook gekend als “Deso Dogg”, een vriend uit de Frankfurter tijd. Het bleef quasi in de familie. Tja. Ze is gelukkig… samen met Deso Dogg, haar drie kinderen en zijn kroost uit vorige huwelijken. Terwijl manlief “aan het front” vertoeft, verspreidt zij reclameboodschappen voor ISIS op sociale media en treedt op als contactpersoon voor stagiair-djihadisten in Merkelland. Ook met haar ouders blijft ze in contact. Tegen eind 2015 houdt de goednieuwsshow op.

En ja hoor, toen de ondergang zich aankondigde, keerde ze terug naar Hamburg en leeft daar nu – zonder dat iemand haar een strobreed in de weg legt, zonder dat ze rekenschap moet geven aan de Duitse overheid – alsof ze eventjes gaan overwinteren was in warmere gebieden, terwijl Justitie perfect op de hoogte is van haar missie in Syrië. Volgens haar profiel op sociale media leeft ze gezond, is ze tolk en organiseert ze evenementen. Heeft ze waarschijnlijk bij ISIS geleerd. Volgens de recente foto’s vervelde ze van een zwart-verhulde ISIS-bruid tot een oriëntaalse schone uit 1000 en 1 nacht.

De journaliste wil een gesprek met Omaima, belt aan, de dochter doet open; de boerka heeft plaats gemaakt voor een westerse jogging. Die beweert dat ze nooit in Syrië geweest zijn… ze waren op vakantie in Turkije en Tunesië, bij haar tante. ISIS… nooit van gehoord. Het gesprek met Omaima heeft niet plaats gehad. Ze verbrak de telefonische verbinding. Aandringen had geen zin.

https://youtu.be/WOPZU9U9fLQ

Wij passen ons aan… of niet?

Halal-versie van Baywatch?

Als we het goed begrepen hebben zou er een verschil in badmode moeten zijn voor mooie en lelijke mensen. Waarmee ons vermoeden gevoed werd dat onder de boerka’s geen fotomodellen verstopt zitten. Tenzij de halal filmindustrie ons van het tegengestelde kan overtuigen… (…)

Of wordt “hét probleem” anders aangepakt? Een apart strand voor mooie en lelijke mensen.

U mag het ook een “halalstrand” noemen. Wij raden Arnoud van Doorn de aankoop van een sombrero aan.

Een naaktstrand? Dan ook een ‘halalstrand’ in Den Haag. Tenminste, als het aan Partij van de Eenheid-raadslid Arnoud van Doorn ligt. Volgens de omstreden politicus voelen moslims zich namelijk onprettig bij schaars geklede, lelijke mensen. (…)

Onze redactie vraagt zich af of het zeewater ook gefilterd moet worden eer het op het “halalstrand” mag aanspoelen…