Wat als Zwitserland niet meer voldoende stroom kan voorzien?

Zwitserland importeert veel stroom. In 2021: 5.7 miljard Kwh vooral uit Frankrijk en Duitsland. De Zwitserse Bundesrat vreest dat er deze winter wel eens minder stroom zou kunnen geleverd worden. Bijgevolg werd een drastisch spaarprogramma opgesteld met vier stappen, waarbij als laatste stap de uitschakeling aan het elektriciteitsnetwerk voorzien is. Afnemers met overlevingsbelangrijke diensten, energie- en waterlevering, brandweer, politie en medische verzorgingsinstellingen zijn uitzonderingen voor zover dit technisch uitvoerbaar is.

  • Stap 1: de overheid doet een oproep aan de bevolking om spaarzaam te zijn. Verbod op gebruik van: bladblazers, resp. -zuigers, privé bubbelbaden, solaria, sauna’s, infraroodkabines, stoombaden, massagezetels, elektrische wellnesstoestellen. Strengere regels voor temperatuurhandhaving op het werk, voor ijskasten en warmhoudtoestellen in de horeca.
  • Stap 2: verbod op de werking van roltrappen, minibars in hotels. In disco’s, clubs en dansevenementen: temperatuur op laagste stand of helemaal uitgeschakeld. Verbod op streamingdiensten in HD.
  • Stap 3: verbod op alle amateursportevenementen, privé gebruik van video-, DVD- en blue-raytoestellenn, op spelconsoles en gamecomputers. Carwashbedrijven worden stilgelegd. Sportplaatsen zonder belichting. Cryptomining en hoge-frequentie-handel verboden.
  • Stap 4: grote verbruikers met een jaarlijks stroomverbruik van minimum 100 MWh kunnen – al dan niet voor beperkte tijd – uitgeschakeld worden. Ca. 34.000 bedrijven komen hiervoor in aanmerking. Eigenaars van elektrische auto’s mogen alleen nog “dringende ritten” ondernemen. Ca. 110.000 eigenaars van elektrische auto’s zouden hun auto niet meer mogen opladen. En de opwekking van kunstsnee wordt dan ook verboden.
  • Stap 5: zwarte sneeuw…

Blackout News

Terugblik: 29 november 1947

Resolutie 181 van de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties van 29 november 1947, beter bekend als Resolutie 181 of het VN-verdelingsplan behandelde het toekomstig bestuur van het Mandaatgebied Palestina. Hierbij werd aan Groot-Brittannië als de uitvoerder van het Mandaat en aan alle lidstaten van de VN de aanbeveling gedaan[1] dat, na beëindiging van het Britse mandaat over Palestina, dit land verdeeld zou worden in een onafhankelijke Joodse en een onafhankelijke Arabische staat, volgens het opgestelde Verdelingsplan. Beide staten zouden een economische unie vormen. Dit is de VN-resolutie waar de staat Israël formeel zijn stichting op 14 mei 1948 op baseerde, alhoewel het in werkelijkheid een aanzienlijk groter deel dan het toegekende gebied bezette en tot op de dag van vandaag geen officiële grenzen accepteert.

Deze inleiding van een uitgebreide tekst vindt u op Wikipedia, samen met een kaart. Wat ervan terecht gekomen is, weet u inmiddels wel. We nemen u even mee in het verleden:

Hoe het tot de huidige situatie gekomen is, verneemt u in bijgaande video:

Op de tijdlijn ziet u bij 12’40” hoe de Palestijnen van jaar tot jaar minder plaats kregen in Israël

Zou ze de aftrap moeten geven?

Of zoete broodjes gaan bakken? … Qatar zit nl. op een grote gasbel. Principes kunnen dan best even opgeborgen worden.

Weer een minister die wegloopt uit de Kamer. Minister Helder (VWS) is nog bezig met een debat over de sportbegroting als ze opeens zegt dat ze ervandoor moet. Ze vliegt namelijk naar Qatar om bij de wedstrijd van het Nederlands Elftal te zijn. De Kamer (die een motie heeft aangenomen TEGEN de aanwezigheid van de minister) is not amused.

Veelzeggende opiniepeiling

De Jerusalem Post berichtte over een opiniepeiling waarin de Israëlische burgers gevraagd werden of terroristen – nadat ze geen bedreiging meer vormen – moeten gedood worden.

Hierbij de resultaten:

Het lijkt erop dat de wens van de meerderheid der Israëlische bevolking zal vervuld worden met Ben Gvir aan het hoofd van Israëls politie. In het Engels is er een gezegde: “Be careful what you wish for”...

Bier zonder grenzen, resp. sancties

Tsjechische bierbrouwers beweren wel dat ze geen bier meer naar Rusland exporteren, de feiten zien er anders uit: er wordt nog steeds geleverd, bijna even veel als vroeger. Dat schrijft de Tsjechische krant Lidové noviny.

Volgens het Tsjechische bureau voor statistiek werd de bierexport naar Rusland tijdens het 3de kwartaal 2022 slechts met 1/3 verminderd. Voor het begin van de oorlog bereikte de Tsjechische bierexport naar Rusland een recordcijfer om vervolgens maand na maand af te nemen… en in augustus werd het peil van het voorgaand jaar terug bereikt. Straffer zelfs: dit jaar werd Rusland – qua volumen – de 5de grootste afnemer van Tsjechisch bier. In geld uitgedrukt staat Rusland op de 4de plaats van 100 landen die Tsjechisch bier afnemen.

Lidové noviny weet te melden dat tussen januari en september 24,8 miljoen liter bier naar Rusland vervoerd werden. Verleden jaar werden er tijdens hetzelfde tijdperk 39 miljoen liter geleverd. Wie de grote zondaar is? Geen idee; alle brouwerijen ontkennen.

De krant tekent een schema uit: een Tsjechische firma, die niets met de brouwersstiel te maken heeft, koopt een bepaalde hoeveelheid. Deze tussenpersoon moet zich niet aan de sancties houden daar deze geen producent of merkartikel vertegenwoordigt – de firma is slechts handelaar: import-export-makelaar. Vervolgens exporteert deze het bier naar Rusland.

Het Tsjechische Budweiser zou op middellange termijn terugkeren op de Russische markt “om hun merk te beschermen”. Dit werd in oktober aangekondigd bij iDNES door Petr Dvořák, directeur van de brouwerij. Hij verklaarde dat Budweiser Budvar in het verleden de VSA-markt verlaten en “het eigen merk verloren” had. Niet voor herhaling vatbaar. Dvořák:

“Wij waren in staat bestaande contracten en schulden in Rusland met succes af te handelen, inbegrepen de kosten voor de teruggave van vaten voor meer dan 1 miljoen euro. Ook de reeds geproduceerde vaten hebben we met succes afgehandeld. Er bestaat geen enkele reden die ons verhindert op de Russische markt present te tekenen en er bestaan geen sancties die de export van bier naar Rusland verbieden.”

Nieuwsgierig zoals we zijn, gingen we op zoek naar de naam “Budweiser”. We meenden ergens vernomen te hebben dat Budweiser door Inbev overgenomen werd. Blijkt inderdaad te kloppen. Maar een “Bud” is niet meteen een stamboek-“Budweiser”. Wikipedia weet:

Budweiser, vaak afgekort tot Bud, was het belangrijkste biermerk van het bedrijf Anheuser-Busch en hoort nu tot de Anheuser-Busch InBev groep. Het wordt verkocht met de reclamekreet "King of Beers". Budweiser is een Amerikaans lager dat wordt gebrouwen met behulp van technieken uit de massaproductie. Zoals veel andere Amerikaanse lagers, heeft het weinig smaak en veel koolzuur; het is het vlakste bier (qua smaak) van alle internationaal gedistribueerde lagers.

M.a.w. een flauw chemisch afgietsel dat slechts één ding gemeenschappelijk heeft met de énige, échte Budweiser uit Tsjechië… het is vloeibaar.

Budweiser is een type lagerbier (vergelijkbaar met pils) uit de stad České Budějovice in Tsjechië. Het bier wordt gebrouwen sinds 1265. De naam is afgeleid van de Duitse naam van de stad: Budweis. Iets dat uit Budweis komt werd aangeduid met Budweiser.

Dus wel degelijk Tsjechisch.!! Bij Wikipedia vernemen we hoe de Amerikanen zich de merknaam toegeëigend hebben:

Geschil om de handelsnaam 

Hoewel de brouwerij Budějovický Budvar werd opgericht in de 13e eeuw, claimt Anheuser-Busch dat het merk Budweiser pas sinds 1895 commercieel wordt vermarkt. Dit is 19 jaar na het eerste Budweiser brouwsel van Anheuser-Busch. Het Tsjechische bedrijf verweert zich hier tegen door te stellen dat de claim op de naam verder teruggaat. In 1265 verleende koning Ottokar II van Bohemen de onafhankelijke brouwers in de stad het recht bier te brouwen. Zij deden dit in een stijl die nu onder de naam Budweiser bekendstaat, analoog aan een brouwstijl uit een andere Tsjechische stad: Pilsen. Deze bieren worden aangeduid met pilsener, aldus het bedrijf.
In veel landen is het bier dat geproduceerd wordt door Budějovický Budvar het enige dat verkocht mag worden met de naam Budweiser. In die landen wordt de Amerikaanse variant verkocht als Bud. Omdat er twee producenten zijn met de merknaam Budweiser, zijn hierover al vele rechtszaken gevoerd. In sommige landen wordt het Tsjechische Budweiser aangeduid met Budvar en Budweiser Budvar.
Sinds 2000 brengt Budějovický Budvar bier op de markt in de Verenigde Staten en Canada onder de naam Czechvar.[1]

Keren we terug naar het uitgangspunt: de Tsjechische Budweiser op de Russische markt. Wie bij de supermarktbezoeken goed oplet ziet dat er ook de Inbev-Bud in de rekken staat, samen met Leffe, Stella Artois, Hoegaarden, Tuborg e.a. westerse biermerken. Hoe deze hun merken naar Rusland exporteren zonder dat ze aan sancties onderworpen zijn, mag het ons melden.

Waar er appartementsblokken opgericht worden vindt men op het gelijkvloers een kleinere supermarkt en dikwijls ook een kinderkribbe, zoals hier in Sint Petersburg:

In de koelkasten: ook “Bud”, in fles en blikjes, van Inbev

Utrechts ‘verlossing’

We blikken terug naar 28 november 1813, toen Utrecht bevrijd werd door Russische troepen – de eersten die Utrecht bereikten waren Kozakken.

Geïnteresseerd? Onderstaand artikel, met illustraties, kunnen wij ten zeerste aanbevelen:

Kozakkendag in Utrecht

100 jaar lang vierde Utrecht haar vrijheid op 28 november. Op die dag in 1813 werd Utrecht namelijk bevrijd, van de Fransen, en door de Russen!

Eerder al, op 18 en 19 oktober leed Napoleon een verpletterende nederlaag bij Leipzig. Dat was het begin van het einde voor de keizer. Hij werd achtervolgd door Russische en Pruisische troepen. Op 28 november 1813 kwam er een einde aan de Franse overheersing van stad Utrecht sinds 1795. In alle vroegte maakten de Franse troepen de aftocht door de Tolsteegpoort. De Fransen namen gijzelaars mee naar Parijs die na enkele maanden werden vrijgelaten. Enkele uren later na de aftocht van de Fransen arriveerden drie Kozakken van het Russische leger als eersten bij de stad. Meer

Hoe “exceptional” zijn de VSA?

Walgreen’s ziet zich verplicht vijf winkels te sluiten omdat ze de aanhoudende diefstallen niet onder controle krijgen. Deze die open blijven zien zich verplicht hun waren achter glas aan te bieden; wie geïnteresseerd is moet er een personeelslid bij roepen om het slot te openen. U denkt dan aan dure elektronische toestellen… nietes… tandpasta, deo, shampoo, scheermesjes… worden allemaal achter slot en grendel geplaatst.

Met enkele voorbeelden van wel zeer gedurfde diefstallen…

Op sociale media zijn er twee kampen die een uitleg geven voor deze diefstalplaag die trouwens ook toeristen weg houdt. Er wordt aangeraden géén auto’s te huren want vooral daarin wordt ingebroken. De gestolen producten worden nadien op e-bay of op rommelmarkten te koop aangeboden. Zie video onderaan.

Links-Rechtse uitleg over diefstalepidemie:

Uitleg één: de linkse politiek, linkse rechters en gebrek aan politie wordt verantwoordelijk gehouden.  Diefstal wordt in het beste geval genoteerd maar sowieso geseponeerd: "In plaats van dieven op te sluiten, moeten winkeliers hun waren opsluiten..."
Uitleg twee: het kapitalisme is het énige dat schuld treft.  Dit volgens het adagio dat het kapitalisme niet genoeg doet om de armen te steunen; ze moeten dus wel stelen.  Mensen zouden niet stelen als de kapitalisten hen geld zouden geven om in hun dagelijkse behoeften te voorzien. 

Een verslag uit Syrië zonder poco bril

Goede Vrienden,  

De Eucharistie is en blijft de oorsprong en het hoogtepunt van het christelijk leven. We hebben hierover vroeger al een reeks overwegingen geschreven die een afgerond geheel vormen (vanaf XVI.44, 29 oktober 2021 tot januari 2022). We willen nu iets vermelden van de rijkdom van de oosterse, byzantijnse liturgie, nl de goddelijke liturgie van de heilige Johannes Chrysostomus (+ 407). Deze wordt in onze gemeenschap nu op donderdag, zondag en feestdagen gevierd. We geven een kort overzicht van de intense voorbereiding. Herinner u dat vroeger in de Latijnse liturgie ook uitgebreide gebeden voorzien waren voor de voorbereiding van de Eucharistie. Ze geven de eeuwenoude eerbied weer voor dit sacrament.

Ondertiteling, vertaling en geschreven tekst via icoontjes onderaan

De byzantijnse Eucharistie voorziet een lange voorbereiding. Priester (en diaken) gaan in de kerk eerst degene groeten die de gemeenschap voorzit en bidden dan de voorbereidingsgebeden “voor de heilige poorten”, te beginnen met drie buigingen. Samen wordt het gebed gebeden tot de heilige Geest, waarmee iedere liturgie begint.  Volgt het Onze Vader. Zij vragen om vergeving aan de aanwezigen en buigen daarbij voor het volk. Er volgt een gebed tot de Heer Jezus en een gebed voor de Maagd Maria, waarbij telkens de betreffende icoon wordt vereerd. Ze buigen driemaal voor de iconostase (de wand met iconen die het schip van de kerk scheidt van het heiligdom) en treden het heiligdom binnen. Ze buigen driemaal en kussen het Evangelieboek en het altaar. Dan gaan ze naar de sacristie om zich aan te kleden. Bij ieder kledingstuk hoort telkens een gebed: de albe, de stola, de mouwen, (bij grotere plechtigheden  het “epigonation”, het vierkant dat rechts gedragen wordt), de kazuifel. Hierna wassen ze hun handen onder het bidden van een deel van psalm 25.

De voorbereiding van het brood, “het Lam” genaamd, begint met een gebed van Goede Vrijdag dat verwijst naar Jezus’ Kruisiging. Het vierkant met de stempel en de afkortingen van “Jezus Christus Nicanor” (= Overwinnaar) wordt er uit gesneden en op de pateen gelegd. Met het mes, dat de lans verbeeldt, steekt de priester rechts in de linker rechthoek (J. Chr.) en verwijst in het gebed naar de lansstoot van de soldaat in Jezus’ zijde. Dan worden water en wijn in de kelk gegoten. Ter ere van de Moeder Gods snijdt de priester nu een driehoekje uit het brood en legt het links van het vierkant (= de rechterzijde van het Lam) op de pateen.

Hierna volgen negen gebeden voor evenveel intenties die rechts  (= links van het Lam) worden gelegd: ter ere van de aartsengelen, Johannes de Doper en de aartsvaders, Petrus en Paulus en alle apostelen, de kerkvaders en pausen, de eerste martelaren, Antonius met de grote monniken en asceten, Cosmas en Damianus en  andere wonderdoeners, Joachim en Anna met de patroon van de kerk en alle heiligen en tenslotte ter ere van Johannes Chrysostomus (of Basilius wanneer de liturgie van deze heilige gevolgd wordt). Onder het “Lam” worden dan stukjes brood gelegd voor de intenties ter ere van de levenden en overledenen die men wil gedenken. Tenslotte legt de priester een stukje brood voor zichzelf met het gebed: “Gedenk, Heer, ook mij onwaardige, en vergeef al mijn vrijwillige en onvrijwillige zonden”. Er worden vervolgens voldoende stukjes brood voor de aanwezigen gesneden die bovenaan worden gelegd. Vervolgens wordt de “ster” over het brood gezet terwijl in het begeleidend gebed herinnerd wordt aan de ster in Bethlehem die bleef staan boven de plaats waar het Kind Jezus geboren werd. De ster is een ijzer in kruisvorm met bovenaan een sterretje. Brood en kelk worden met een klein doekje bedekt en over het geheel wordt een groot doek gelegd. De priester buigt driemaal en bewierookt de gaven. Met uitgestrekte handen bidt hij:

“O God, onze God, Gij die ons het hemels Brood hebt gezonden als voedsel voor gans de aarde, onze Heer Jezus Christus, Redder, Verlosser en Weldoener, die ons zegent en heiligt, zegen en ontvang deze offergave op uw altaar in de hoogste der hemelen. Gedenk in  uw goedheid en liefde voor de mensen, hen die U deze gaven aanbieden en hen voor wie deze gaven worden aangeboden. Bewaar ons zonder smet bij de viering van uw goddelijke geheimen want geheiligd en geëerd is uw hooggeëerde en grote Naam, Vader, Zoon, en Heilige Geest, nu en altijd in de eeuwen der eeuwen”.

Nvdr: Deze video’s om een beeld te schetsen; luister ook naar de prachtige muziek en gezang

De byzantijnse liturgie is met meer symbolen omgeven dan de  Latijnse Eucharistie: voortdurend bewierokingen, buigingen, 2 processies (voor de lezingen en voor de offerande), zegeningen, litanieën,  lange gebeden, de priester die met het doek over de gaven beweegt om het afsmeken van de heilige Geest te verbeelden… Ook is er meer wisselwerking met de aanwezige gelovigen, die telkens met gezangen antwoorden op de gebeden van de priester. De heilige Communie gebeurt altijd door het indopen van het heilig Brood in het heilig Bloed. De priester doet dit met de hand of met een lepeltje. Vervolgens celebreert de priester met de rug naar het volk omdat hij degene is die de gebeden van het volk bij God brengt. Deze twee kostbare, eeuwenoude en bijzonder zinvolle gebruiken (heilige communie op de tong en priester met het volk gekeerd naar God) waren ook steeds aanwezig in de Latijnse liturgie, maar werden, tegen het Tweede Vaticaans concilie in, door sommige voorgangers in plaatselijke gemeenschappen steeds meer afgeschaft.

P. Daniel, Mar Yakub, Qâra, Syrië, 25.11.22

Flitsen

Terwijl de Latijnse Kerk het feest van Christus Koning van het heelal herdacht, als afsluiting van het kerkelijk jaar, vierden wij de Byzantijnse Eucharistie van de negende zondag na het feest van het Kruis, met het Evangelie van de rijke dwaas (Lukas 12, 16-21). We trachten deze byzantijnse liturgie steeds beter te begrijpen én te vieren.

De laatste olijven zijn geplukt en worden naar de olijvenpers in Homs gebracht: 1182 kg. Het zijn enkele honderden kilo’s meer dan vorig jaar.

Lees verder

Hongaarse energiepolitiek…

… is een uitsluitend Hongaarse kwestie!

David Pressman, de nieuwe Amerikaanse ambassadeur stak in een interview met “Politico” zijn kritiek op de Hongaarse regering niet onder stoelen of banken. Hij zou bezorgd zijn als hij moest toekijken “terwijl raketten van Moskou op de speelplaatsen in Kiev landen, de Hongaarse buitenminister naar Moskou vliegt om een facebook-live-conferentie vanuit het Gazprom-hoofdkantoor te houden.”

Péter Szijjártó reageerde daarop met de vaststelling dat hij, als Hongaarse buitenminister zich slechts kon bekommeren om de nationale belangen van Hongarije.

“Ik snap dat de Amerikaanse ambassadeur van de Amerikaanse belangen uitgaat, maar ik handel in het belang van Hongarije. Om die reden vind ik dat wij met in acht name van wederzijds respect de mond houden over de handelingen der andere.”

En Péter Szijjártó voegde eraan toe dat hij ook geen commentaar geeft op de reizen van de Amerikaanse buitenminister; bijgevolg verwacht hij dat de Amerikaanse ambassadeur geen stellingnames verkondigt over de Hongaarse politieke handel en wandel. Ook de Hongaarse energielevering is een uitsluitend Hongaarse zaak:

“Tot op heden werd er van de VSA kant geen voorstel geuit hoe deze energiezekerheid op een realistische wijze zou kunnen verzekerd worden. Daarom vind ik dat de Amerikaanse ambassadeur geen recht heeft beslissingen te bekritiseren die omwille van Hongaarse nationale belangen genomen werden, en dit niet alleen politiek, maar in de essentie zelf.”

We vragen ons af… we vragen ons nogal dikwijls iets af… tenslotte is dat nog altijd toegelaten… bon, we vragen ons dus af of dhr. David Pressman als acoliet van ene György Schwartz, algemeen bekend als George Soros, behorende tot de stam van het uitverkoren volk, erop uitgestuurd werd om de Hongaren in de ware schaapsstal te drijven.

We vragen ons niet af of dhr. David Pressman bijzonder geliefd is in Hongarije…