https://youtu.be/0y-L2dh5nXI
https://youtu.be/8RtdsFzqP_w
https://youtu.be/bwouLCWU8Xw
https://youtu.be/0y-L2dh5nXI
https://youtu.be/8RtdsFzqP_w
https://youtu.be/bwouLCWU8Xw
Goede Vrienden,
Na enig nieuws vanuit onze gemeenschap zoals naar gewoonte, wil ik nu één thema uitvoerig en grondig behandelen. Kan Jeruzalem al of niet erkend worden als hoofdstad van de joodse staat en wat is de rol van het zionistische Israël in de wereld? Het is een heel belangrijk thema voor oorlog en vrede, niet alleen in het Midden-Oosten maar in de hele wereld. Het is en blijft ook een erg gevoelig en delicaat onderwerp.
Ik heb getracht een overzicht te geven van de achtergronden die meespelen bij de standpunten zowel voor als tegen. Eventuele verbeteringen of aanvullingen op mijn uitgebreid artikel zal ik dankbaar aanvaarden, maar ik ben niet bereid aan een pennenstrijd hierover mee te doen.
P Daniel
Vrijdag 12 januari 2018
In het oosten wordt de Openbaring (“Epiphanie”, wat wij Driekoningen noemen, 6 januari) met meer luister dan in het westen gevierd, als verschijning van God in Jezus in onze tijd: de aanbidding van de wijzen, het doopsel van Jezus en het wonder op de bruiloft van Canaa. En zo reden we met gans de gemeenschap op vrijdag in de late namiddag naar de parochiekerk van Qâra. Het kerkje was goed gevuld. De pastoor had een spontane inval en zei vlak voordat hij het Evangelie las: ik zal eerst preken over het doopsel en spreek jij dan over Epiphanie. Na de mis volgde de uitgebreide wijding van het water en de besprenkeling. Met twee flinke bussels kleine olijventakken bleef de pastoor vanuit de wijwaterkuip kerk en gelovigen overvloedig besprenkelen zodat de vloer van de kerk er uiteindelijk uitzag zoals in een zwembad. Iedereen had er het grootste plezier in. Nadien komen verschillende mensen nog drinken van het wijwater of hun gezicht wassen en allen nemen een volle fles wijwater mee naar huis. Ziedaar erg zinvolle christelijke gebruiken. Nadien zongen wij thuis nog de lange “koninklijke uren” en de vespers, die samen twee uren in beslag nemen. Daarmee was het slotfeest van Kerstmis ingezet. Op zaterdag vierden we de byzantijnse eucharistie bij ons. Op zondag was het de Latijnse viering van het doopsel van Jezus. Daarna zegenden wij het huis en de kamers met wijwater en in de namiddag beklommen we de tractor om met een emmer wijwater en een bussel olijventakken het terrein te zegenen. De drie kinderen, de jongens, zochten links en rechts een plekje op de oude tractor en reden mee over de erg hobbelige en golvende grond van de rotswoestijn. Zo kwamen we op plaatsen waar we jaren lang niet meer geweest waren, zoals de boerderij die tijdens de oorlog als een soldatenwachtpost ingenomen was en nu weer als boerderij wordt geïnstalleerd.
Zondagavond krijgen we onverwachts bezoek: zes ambulancewagens en 9 chauffeurs. Dat is echt op zijn “Syrisch”. Ze komen uit Tartous, ze halen hier materiaal op om alles naar Aleppo te brengen. Ze zouden volgende morgen weer vertrekken maar dat bleek niet zo te zijn. Ze moeten wachten op toestemming van hoger hand. Syrië is geen Afrika maar wat afspraken betreft liggen ze soms heel dicht bij elkaar. Het was even alle hens aan dek. Deze mannen krijgen een avondmaal en er wordt een bed voor hen klaargemaakt. Vermits het in Tartous aan de zee veel warmer is dan hier moet er extra materiaal aangehaald worden en een klein elektrisch vuurtje. ‘s Morgens ontbijten we met zijn allen op ons terras in de morgenzon. Wat deugt doet is dat het zulke eenvoudige mannen zijn en zo dankbaar om alles wat ze krijgen. Toen ze dinsdagmiddag uiteindelijk vertrokken wilden ze dat ik hen en hun reis zou zegenen. En waar komen hun zes ambulances vandaan? Ze zijn ons geschonken door de aartsbisschop van Toledo, Spanje, namens Caritas en ze komen van Catalonië. De mannen hebben zich ook aan ons voorgesteld: Koerden, llawieten en soennieten. En ze wilden het ons nog heel duidelijk maken: “Koerden, alawieten, soennieten en christenen: wij zijn allen Syriërs.” Ziedaar, wat wij vanaf het begin goed begrepen hebben en wat het westen niet heeft willen zien. En zo is het wersten in de valkuil van zijn eigen leugens getuimeld.
Ondertussen hebben de kinderen twee weken vakantie, waardoor de drie jongens veel bij ons zijn en wij voor hen zorgen. We begrijpen heel goed waarom sommige moeders blij zijn wanneer het vakantie is en nog blijer wanneer de vakantie weer voorbij is.
Op bezoek in Beieren bij de CSU:
Onze vriendin Ute stuurde ons samen met haar nieuwjaarswensen dit gedicht van Erich Kästner “aus dem ehemaligen Land der Dichter und Denker, und wir hatten verdammt gute und viele…”
“De domheid werd een epidemie…”
Goede Vrienden,
Met Nieuwjaar overstelpen we elkaar met wensen van vrede en alle goeds. Toch vragen we ons nu af of we niet veel meer kunnen doen.
Mensen over heel de wereld en volkeren van alle landen verlangen naar vrede en een gelukkig samenleven, terwijl wereldleiders de ene wrede oorlog na de andere tegen onschuldige volkeren ontketenen. Waarom? Om macht, geld, petroleum, gas, kostbare grondstoffen? Omdat ze baas willen zijn, de eerste, de sterkste?… Er is al een zekere verschuiving bezig van een wereld die door één macht met behulp van oorlogen wordt overheerst naar een wereld van samenwerking en vrede.
Uiteindelijk heeft de elite de steun van het volk nodig. Daarom zal het verzet van het gewone volk tegen iedere waanzinnige toename van wapens, vernietigingsmateriaal en oorlog op lange termijn doorslaggevend zijn. Laten we bewust en uitdrukkelijk iedere oorlogspropaganda afwijzen en openlijk kiezen voor vrede, tot heil van gans de mensheid en tot eer van God, in wiens beeld wij allen geschapen zijn.
Een vredevol 2018!
P. Daniel
https://youtu.be/UaoBmvqDah0
https://youtu.be/xfzBsDxW1Jc
https://youtu.be/0U8LYwWOWuc
https://youtu.be/SYtQPWJpnfk
https://youtu.be/Yj6njupyxJI
https://youtu.be/BQMNipXJr2s
Vrijdag 29 december 2017
Onze kerstvieringen
Met Kerstmis was het dit jaar uitzonderlijk zacht weer. Gelukkig viel er eindelijk* wat regen. En de vieringen verliepen in een grotere rust en vrede dan de vorige jaren. We waren niet bezig met mogelijke dreigingen van rebellen om ons heen.
Nvdr: *Zowel de Syriërs als de Israëliers baden voor regen:
https://youtu.be/nMFFzzVsEm8
Zaterdagnamiddag trokken de fraters naar de parochiekerk waar ze samen met abouna Georges en enkele parochianen van Qâra de plechtige vespers zongen. ’s Avonds vierden we de verjaardag van moeder Agnès-Mariam in de nieuwbouw met enkele sketches en liederen.
https://youtu.be/JENdcGnlIlk
En waar de ster bleef stille staan – Felix Timmermans
Jef Tinel studeerde aan het college en de normaalschool te Sint-Niklaas en aan het Lemmensinstituut in Mechelen waar hij een leerling was van zijn oom Edgar. In 1907 studeerde hij af met eerste prijzen orgel, harmonie, contrapunt en fuga. Hij componeerde vooral vocale muziek, waaronder religieuze muziek, cantates en honderden (strijd)liederen.
Met zijn lied “Wij zijn bereid!” werd hij bijzonder populair binnen de Vlaamse Beweging. Het lied behoorde jarenlang tot het geijkte repertoire van massamanifestaties als het Vlaams Nationaal Zangfeest en de IJzerbedevaart. Op die bijeenkomsten was hij trouwens vaak als dirigent actief. Bovendien was hij ook dirigent van verschillende Vlaams-nationale koren en fanfares en van het Verdinaso. Na de oorlog werd hij gedurende enkele weken gevangen gezet op beschuldiging van collaboratie.
In tegenstelling tot zijn liederen werden zijn orkestcomposities (zoals Suite voor orkest) en zijn dramatische werken (onder andere Fra Angelico en De verloren zoon) slechts zelden uitgevoerd.
Jef Tinel was organist in Zele, Maldegem (waar hij ook muziekleraar en directeur van de muziekschool was), Sint-Amandsberg en Gent. (Studiecentrum Vlaamse Muziek)
Meer bij Wikipedia.
… en het schrijven van een nieuwe grondwet, maar van de Syrische onafhankelijkheid moeten ze afblijven en de Fransen moeten zich onthouden van commentaar op de zgn. vredesbesprekingen in Genève. Verder stelt hij dat de coalitieleden onder de leiding van de VSA – Koerden inbegrepen – landverraders zijn.
https://youtu.be/kOqr-fHvSE8
Dit in antwoord op de VN-voorzet:
https://youtu.be/oAn8HT-HI4Q
Een gemiste kans, stelt de VN-afgevaardigde Staffan de Mistura. Vanzelfsprekend krijgt het ‘regime’ van Assad de zwarte piet:
Feestelijkheden bij de plaatsing van de kerstboom:
Kerstfeest voor kinderen:
https://youtu.be/4jRodC7ZOdM
Elk weekeinde kuisen vrijwilligers de straten op:
https://youtu.be/gq9PY4pvuOk
Zoals overal ter wereld tekenen en kleuren kinderen in school:
https://youtu.be/4qrFSGmibkU
Vrijwilligers van S.O.S. Chrétiens d’Orient herstellen het scoutslokaal:
Koerdische conferentie in Aleppo: “Syrië is ons vaderland”... Noteer het verschil met dezelfde inhoudelijke boodschap in het Engels: “Syria is ons moederland”!
https://youtu.be/7EzCJ4RxNhA
Een reisverslag uit 2007:
Citaat: “Tragisch is het verhaal van de Armeniërs – daarvan zijn er veel naar Syrië gevlucht tijdens de Russische en Turkse vervolgingen van 1915 – want ondanks het islamitische karakter van Syrië leven alle gezindten hier verdraagzaam naast elkaar.”
In Vorselaar is het jaarlijkse kerstconcert in de Sint Pieterskerk een traditie die nogal wat volk lokt. In 2016 zat de kerk afgeladen vol – er moesten zelfs stoeltjes bijgehaald worden – de aantrekkingskracht van de van oorsprong Kempische Conny Neefs, die van de gelegenheid gebruik maakte om meteen haar dochter voor te stellen, was daar niet vreemd aan.
Het programma wordt in elkaar gestoken door de cultuurraad, de kerkfabriek en het gemeentebestuur. Het eerste gedeelte bestaat uit een koor dat klassieke kerstliederen ten gehore brengt, vervolgens enkele meezingliederen (… je kan je afvragen waarom het Nederlands van jaar tot jaar meer op de achtergrond verdwijnt), waarna een optreden van een artiest of een groepje die het beste van zichzelf mogen geven. De receptie achteraf in Den Engel, aangeboden door het gemeentebestuur, wordt door quasi alle aanwezigen bezocht. Vorselaar is een dorp met een hechte gemeenschap, een bloeiend verenigings-leven, veel natuur, zonder industrie… de grootste werkgever is de school van de Zusters van Vorselaar. Een dorp waar het goed leven is, waar de verrijking nog niet (… buiten enkele toegewezen ‘vluchtelingen’, die snel wegvluchten naar ‘t Stad) heeft toegeslagen. Vorselaar wordt bestuurd door een dorpslijst ‘Actiev’. Een coalitievorming is hier niet nodig; ‘Actiev’ heeft de absolute meerderheid. De burgemeester, de notaris… zij kennen quasi iedereen en zijn toegankelijk en hulpbereid. De pastoor Dré is zeer geliefd. Tot zover niets op aan te merken. Maar Vorselaar is zoals menige gemeente ziek in het politiek correcte bedje. Linkse NGO’s worden aangemoedigd acties te ondernemen, Natuurpunt bepaalt wat er qua plantengroei mag of niet mag (… zelf hakken ze honderden oude eiken om – Amerikaanse, want die zijn niet streekgebonden, heet het… ).
Tijdens het kerstconcert van zondag werd de politieke correctheid, verscholen in de vredeswensen van Kerstmis, door de strot van de Kempenaars geduwd. Geen idee wie er zich buiten uw dienaar aan geërgerd heeft. We zijn murw geslagen. Achteraf hoorde ik slechts kritiek op te weinig liedjes “van bij ons”. Niet op de manipulerende inhoud.
Waarmee ik bij mijn bron van ergernis gekomen ben. Als overgang naar het tweede luik, het optreden van het echtpaar Lien Kooijman (dochter van Ed) en Bart Vanpeteghem, werden er drie meezingliederen voorzien: Adeste Fidelis (Latijn), Stille Nacht (Nederlands), en Hark! The herald angels sing (Engels). Stille Nacht werd geschrapt omdat Lien en Bart dit als afsluiter van hun programma voorzien hadden. Waarvoor begrip. Lien en Bart zijn gebeten door muziek; zij bespeelt verschillende instrumenten, beide hebben een meer dan acceptabele stem. Kortom: als artiesten niets op aan te merken. Ware het niet dat ze hun optreden als een missie zagen om het linkse Gutmenschendom te verkondigen.
Tien liedjes. Twee traditioneel. Zeven met boodschappen die het linkse fata morgana bewierookten, een aanklacht tegen de rechtse realiteitszin. Als afsluiter: Stille Nacht. Anna, vertelde Lien, is haar petekindje van zes, en toen ze op bezoek was, speelde het kind voor het grootscherm-televisietoestel, waarop net Trump te zien was. Trump met zijn rood haar en zijn Muur. Waarop in het gelijknamige lied “Anna”, prompt alle registers tegen Trump open getrokken werden… met de gekende retoriek “Geen mens is illegaal”, open grenzen, geen muren. Echtgenoot Bart is afkomstig van een dorpje naast Passendale, een kapstok voor zijn lied “Moest ik ooit vluchten”, want zijn grootouders hadden in WOI hun erf achter gelaten en naar Frankrijk gevlucht… een pleidooi voor de ongehinderde toestroom van vluchtelingen allerhande. Vervolgens een Ierse ballade, die niet meer of minder dan een aanklacht tegen de Ierse vrijheidsstrijders was, moest duidelijk maken dat nationalisme des duivels is, dat de hoop ligt bij de jeugd die in ‘vrede’ gelooft. Met Liens “Het is Kerstmis”, een pleidooi voor vluchtelingen, want “Maria en Jozef waren immers ook op de vlucht”, werd nogmaals uit het “geen mens is illegaal” vaatje getapt.
Als afsluiter “Stille Nacht”. Heel de kerk zat te wachten om, begeleid door het orgel en koor, samen het gekende kerstlied te zingen. Zelfs dat werd ons niet gegund. Lien kondigde doodleuk aan dat zij haar eigen tekst daarop geschreven had… een tekst die niemand kende. Het werd een bijzonder stil einde van wat ooit een Kerstviering was. Stille Nacht. De linkse kerk heeft Kerstmis verbannen.
FVE