De olifant in de kamer van de koran

Niets te doen met de islam2 Brilleke nodigDe recuperatie ging wel verbluffend snel

De slachtoffers waren nog niet goed geteld of de recuperatie van het drama begon al in de media. De toon werd feitelijk gezet op Canvas (22/03, 1u26), waar de eeuwig argeloze Bart Peeters een mooi liedje bracht, dat vertrok van een grove vergissing, misschien dé grootste vergissing: ‘Want God is liefde, en zeker geen haat (…). Het staat in de Bijbel, en in de Koran’. Weliswaar met een prachtige conclusie: ‘Zonder liefde, kan de hemel niet bestaan’. Op zich is dat mooi, zoals Imagine van John Lennon mooi is, maar het is helaas niet waar. In de Hebreeuwse Bijbel staat nergens dat God liefde is, en op diverse plekken roept Yahweh wel degelijk op tot haat, genocidale haat (tegen de Kanaänieten, tegen de Amalekieten, tegen de am ha-aretz of mensen van het land). Zijn liefde blijft daarbij beperkt tot zijn uitverkoren volk, de uit Babylon teruggekeerde Judeïsche elite.

In de Koran zijn de uitspraken waarin Allah oproept tot haat en wreedheid tegen al wie Hem en zijn profeet niet aanvaarden amper te tellen. Terwijl je met de vingers van één hand toekomt voor de passages die je als vredelievend kan betitelen (en zelfs daar kan over gediscussieerd worden). Slechts in de christelijke Evangeliën komen duidelijke uitspraken voor die liefde verkondigen voor alle mensen, niet slechts de eigen volks- of geloofsgenoten. Eén uitspraak (Mattheus 10.34-36; Lucas 12:49-53) wijst in de richting van geweld, maar niet tegen andere volkeren of andersdenkenden, maar van familieleden onder elkaar die het niet eens zijn met elkaar.

De olifant in de kamer van de Koran

Natuurlijk, telkens als ik dit zeg krijg ik als tegenwerping dat het toch beter is de mensen in hun naïef geloof te laten dat vrede gepredikt wordt door de heilige boeken. Is dat zo?   Lees verder…

Hoe reageren Duitse burgers op de terreuraanslagen?

Machteloosheid. Angst.  Woede.  Ontgoocheling.  Bezorgdheid. Medelijden. Repressief.

Er springt eentje uit de band.  Niet alleen omdat ze paars haar heeft. Maar ook omdat ze blijkbaar alle begrip heeft voor de aanslagen en noemt ze een terechte wraakactie.  We mogen ook eens voelen wat wij hen aandoen in de Prachtlanden.  Vindt ze.  En als verklaring: ze komt ook uit zo’n land.  Vandaar.

 

Moslims eisen sharia in Denemarken

Daar waar er hoofdzakelijk moslims wonen moet het islamitisch rechtssysteem, de sharia, gelden.  In migrantenbuurten is de criminaliteit hoog, vooral bij 2de en 3de generatie; vooral jonge moslims vallen – onaangenaam – op.  En hen zou men door middel van de sharia tot de orde kunnen roepen.

Een organisatie, ‘Roep naar de Islam’, wil shariazones inrichten.  Rond de klok zou er door een soort moraalpolitie gepatrouilleerd worden die erop moet toekijken dat geen alcohol gedronken wordt, dat er niet gegokt wordt en dat er geen discotheken bezocht worden.  Het is niet duidelijk of slechts moslims zich hieraan dienen te onderwerpen of ook de ‘anderen’.

Een woordvoerder van een salafistenorganisatie stelt dat moslims geloviger zijn dan anderen.  Als de shariapolitie, zegt dat Allah dit of dat verbiedt, dan zullen ze gehoorzamen want dan gaat het om hun geloof en niet om de politie.  Hij vindt het spijtig dat ze hun rechtssysteem nog niet kunnen afdwingen omdat ze (nog) geen macht hebben, zoals bv. een steniging of het afhakken van de hand.   Dat kan in Denemarken niet ingevoerd worden omdat de sharia in Denemarken niet rechtsgeldig is.  Tot zijn spijt.  Hij wil echter de mensen overtuigen.  De man zou een minderheid van de moslims in Denemarken vertegenwoordigen maar hij kan wel rekenen op begrip.  Het is nl. de wet van de Profeet en die moeten moslims gehoorzamen.  Ook met alle verbonden gevolgen.

Lees ook ‘The Sharia in Denmark’ van het Gatestone Institute.