23. 24. 25 augustus. Meer info volgt op hun facebookpagina
Een smaakmaker uit 2017:
Behalve de taal zou het een opname van Vlaanderen Feest kunnen zijn ergens in een parochiezaal:
Zannekinfeest in Frans-Vlaanderen
Antwoorden
Categoriearchief: Cultuur
Quo vadis, Syria?
Bij alle miserie, de sancties, de tekorten, de nood, de problemen en het strijdgewoel in Idlib en ISIS-enclaves zou men bijna vergeten dat er in Syrië heel hard gewerkt wordt aan de heropbouw. Niet alleen van gebouwen, van de infrastructuur, van openbaar vervoer, van nutsvoorzieningen, gezondheidszorg, herstel archeologische vindplaatsen en cultuurschatten maar ook aan een terugkeer naar de normaliteit, naar een gewoon burgerleven.
Vandaar dat we deze Quo Vadis wijden aan positieve zaken, waarvoor de poco media geen interesse tonen.
En wat kan er nu normaler zijn dan een autobeurs? In Damascus startte de International Exhibition of Automobiles and vehicles (Motor Show) met deelname van 48 firma’s. Deze loopt tot 17 juni, waar men niet alleen alles kan vernemen over de aangeboden voertuigen maar ook over onderdelen, onderhoud, verzekering… kortom alles dat met auto’s te maken heeft. (…)
Na zes lange jaren en uitvoerige herstellingswerken van de zware schade, een quasi volledige vernieling door de terroristen, werd de elektriciteitscentrale van Palmyra terug in bedrijf genomen. (…)
Zakenman in de Sidney immo-wereld (Australië) Richard Horsey, toerist in Syrië, is verbaasd over de stabiliteit in het land en verheugde zich over de gastvrijheid der bevolking. Hij zal de schade aan de belangrijkste archeologische sites in kaart brengen en hoopt dat internationale organisaties, gespecialiseerd in archeologische restauratie, hun deel zullen bijdragen aan het herstel van het eeuwenoude onvervangbare historisch-cultureel erfgoed. (…)
In de al-Arqoub industriezone van Aleppo werd door de overheid een tandje bijgestoken, zodat de daar gevestigde bedrijven hun productie – in verschillende sectoren, zoals technologie, chemie, voeding en textiel – konden heropstarten, mensen aan het werk gezet, en gezinnen een inkomen hebben. Sinds de bevrijding van Aleppo zijn er daar nu 1480 bedrijven terug actief. Voor de oorlog waren dat er nog 2100; de terroristen kozen de industrie en economie als uitgelezen doelwitten voor de vernietiging van de Syrische samenleving. De gedateerde energievoorziening en de exportmoeilijkheden blijven echter een probleem. (…)
Ook in Aleppo: na het werken een deugddoende bezoek aan een hammam. Oud badhuis heropent zijn deuren:
Imkers en honingproductie. Een oude traditie niet alleen in Syrië. In heel N-Afrika, in het M.O. zijn zoetigheden niet weg te denken. Bijenzoet. En imkers hebben zich aangepast: ze kruisen hun bijenvolkeren.
Zon, zee, strand in Latakia.
In Aleppo zoekt men ook verfrissing in het water:
Het gaat niet alleen om vakantiebeleving in Latakia. Het Tsjechische Nationale Museum kondigde een gemeenschappelijke archeologische expeditie aan in Talet al-Shamiya (Latakia) waarbij deze herfst met uitgravingen zal begonnen worden. Men verwacht artefacten te vinden die zelfs tot in de Brons- en IJzertijd teruggaan. In de persmededeling werd benadrukt dat de samenwerking om Syrië bij te staan bij het redden van UNESCO Werelderfgoed archeologische sites voorgezet wordt. (…)
SANA (Syrian Arab News Agency) het officiële Syrische persagentschap nam donderdag deel aan het NAWC, het 6de Congres voor ‘s wereld persagentschappen in Sofia, Bulgarije, met SANA’s algemene directeur Abdul-Rahim Ahmad en de zaakgelastigde van de Syrische ambassade in Bulgarije, Mohammad Mohammad. Citaat uit de openingstoespraak van president Radev: “Bijgevolg hebben we informatie en het ware nieuws nodig om de stortvloed van nepnieuws te weerstaan, die de moderne mediawereld momenteel teistert, vooral bij sociale media, die een gevaar vormen voor de toekomst van onze naties, een groter gevaar dan bommen en dat is de rol die de nieuwsagentschappen dienen te spelen.” (…)
De Syrische spotprententekenaar Raed Khalil won een prijs op de Internationale Cartoon Wedstrijd over Milieubescherming 2019 in China. Meer dan 3000 tekeningen uit 44 landen namen deel. De tekening wil de droogte en het tekort aan water aanklagen door een druppel water als aas voor een geopende mond van een vis, die zijn leefmilieu kwijt is geraakt, te houden. (…)
Gisteren begon de Internationale Syrische Wetenschappelijke Conferentie over Multiple Sclerose (MS) met 150 Syrische, Arabische en andere buitenlandse artsen, 24 lezingen gedurende 4 sessies. Hieraan verbonden een tentoonstelling van medicijnen en de aanwezigheid van producenten van medisch materiaal, zoals bv. protheses.. (…)
In Genève nam Rima al-Qadiri, minister van sociale zaken en werk, deel aan de Internationale Conferentie van Arbeid, met 187 lidstaten van de internationale arbeidorganisatie. Naast de officiële sessies had zij een gesprek met haar Algerijnse evenknie, Tigania Hassan, over o.a. de Israëlische houding t.o.v. Syrische arbeidskrachten in de bezette Golan hoogte en de unilaterale economische sancties tegen Syrië. Tigania Hassan beklemtoonde het belang van expertise-uitwisseling tussen beide landen, was complimenteus over de overwinningen van het Syrische leger en benadrukte de hoop op een herstel van stabiliteit en veiligheid in heel het Syrische grondgebied. (…)
De Egyptische buitenminister Sameh Shukri benadrukte dinsdag de noodzaak om de Syrische soevereiniteit, onafhankelijkheid en territoriale integriteit te behouden. Hij zou bij de VN speciale vertegenwoordiger voor Syrië, James Jeffrey erop aangedrongen hebben al het nodig te doen om “de financiële bronnen van de terroristische groepen te doen opdrogen en te weerstaan aan hun oproep voor politieke of logistieke steun.” (…)
Syrië won 5 medailles in de wiskundewedstrijd van Asian Pacific Mathematics Olympiad (APMO): 3 zilveren en 2 bronzen en vier erecertificaten. Syrië stijgt hiermee naar de 21ste plaats in de wedstrijd.
Syrische kersen vinden hun weg naar de Russische markt:
Opmerkelijke video om twee redenen: 1) vrouwen moéten wel de handen uit de mouwen steken en nemen nu ook deel aan het arbeidsproces dat vroeger uitsluitend door mannen uitgeoefend werd. 2) in westerse media hoor je hier niets over – bij New China TV daarentegen wel.
Onvermoeibare Chrétiens d’Orient bekommeren zich ook om weeskinderen in het H. Paulus klooster te Damascus. Zr. Nouade geeft meer uitleg:
Pinkstermis in Dahr Safra (Tartous regio)
En een eredienst in Aleppo:
Jules de Corte’s Pinksteren
Onbekend Middelnederlands fragment keert terug naar Vlaanderen
Een Amerikaanse verzamelaar schenkt de Universiteit Antwerpen een fragment van een veertiende-eeuws handschrift in middeleeuws Nederlands. De perkamenten strook bevat verzen van een tot nu toe onbekend verhaal over Alexander de Grote. “Ik viel van mijn stoel toen ik foto’s zag”, zegt prof. Remco Sleiderink.
Farley P. Katz is een succesvol advocaat in San Antonio, Texas. Belastingwetgeving is zijn specialisatie, maar zijn echte passie is het verzamelen van handgeschreven boeken uit de middeleeuwen. Handschriften en fragmenten die hij op de kop kan tikken, probeert hij eerst zo goed mogelijk te onderzoeken. Vervolgens schenken hij en zijn vrouw Carolyn Fuentes deze middeleeuwse bronnen aan bibliotheken waar ze nader bestudeerd kunnen worden. Lees verder…
Ondertiteling en vertaling via icoontjes onderaan.
Ontstaan van de Nederlandse taal
Rond het begin van de jaartelling kwam er vanuit Noord-Duitsland een Germaanse kolonisatie. Toen sprak men hier Germaans. Na de volksverhuizingen, ongeveer rond het jaar 500 na Christus, zijn uit de Germaanse dialecten aparte talen ontstaan, waaronder het Oudnederlands. Het Nederlands is dus ongeveer 1500 jaar oud.
Het huidige grondgebied van Nederland en Vlaanderen wordt al vele duizenden jaren bewoond en die bewoners hadden hun eigen taal of talen. Het Nederlands is de enige officiële wettelijke naam voor de taal in Nederland en het noorden van België. Daarmee bedoelen we het Standaardnederlands, d.w.z. de Nederlandse standaardtaal of cultuurtaal: de norm die algemeen aanvaard en niet streekgebonden is. De naam ‘Nederlands’ is nog niet zo oud. In 1482 komt hij voor het eerst voor in een geschreven tekst maar werd in die tijd nog niet vaak gebruikt. ‘Nederlands’ werd pas de dominante naam vanaf het eind van de 19e eeuw. Voor die tijd waren andere namen in omloop:
Of neem een kijkje bij Wikipedia
We schaffen ons af
Laat ons de geschiedenis maar herschrijven, of beter, begraven. Zoals de Vikings. Zend hen de zee op in een brandende snek. Al zal je daarvoor een toelating moeten vragen aan de klimaatgestapo’s.
De Zweedse regering wil bepaalde runentekens van het runenalfabet en sommige oud-Noorse symbolen illegaal laten verklaren. Als officiële reden: de nazi’s maakten er gebruik van. O.a. de Odal rune (o) en de Tyr/Tiwaz rune (t).
De rode justitieminister Morgan Johansson zit achter het initiatief. En hij is er waarschijnlijk nog trots op ook.
Als dit hersenspinsel een feit wordt, dan moeten oude Noorse symbolen en juwelen verboden worden want zij verspreiden naar verluidt haat. Ook Thors attributen: Mjolnir, Valknut en Vegvisir staan dan onder de ban van de politieke correctheid.
Wie over het detail struikelt dat de runen meer dan 1200 jaar oud zijn is van slechte wil, een onruststoker. Dat zij bijgevolg niets te maken hebben met de nazi’s wordt elegant verzwegen. Voor de ene Zweed maken de runen deel uit van hun godsdienst Asatru, en voor de andere verwijzen ze naar hun historisch verleden.
Met de opgang van de poco godsdienst, de strijd tegen racisme, wordt zowat alles verboden dat niet pleit voor de massa immigratie en het wegcijferen van onze identiteit, resp. verleden.
De runen verbannen is slechts een voorbode wat er met de christelijke symbolen op het punt staat te gebeuren. Weg met het kruis.
Er werd een petitie gestart tegen de poco waanzin die zelfs 1200 jaar geschiedenis wil uitwissen.
Regeringen vill förbjuda runskrift – asatroende och kulturarvsintresserade rasar
Cyclus
Over de a.s. verkiezingen heen.
In dit luxueuze Vlaanderen; waar velen het heel goed hebben; worden de verkiezingen nogal met gegeeuw begroet. De ware inzet heeft te maken met de grote dominantie van cultuur-vernietigende opstellingen.
Tot mijn vreugde las ik bij PI-News.com de column van medewerker Eugen Prinz. Deze duidt de onbetwistbare steun van talrijke overtuigde christenen (katholieken en protestanten) voor de strijd die de identitaire partijen voeren (AfD en FPÖ). In Duitsland, waar men Kirchensteuer betaald, zijn er talloze uittredingen; niet van lauwe gelovigen; maar juist van volksverbonden godsgelovigen, die de waan van de kerken, onder de leiders Marx en Bedford-Strohm niet meer kunnen verdragen.
Als overtuigde christen, die heel zijn leven tegen de tsjeverij gestreden heeft, sta ik op hetzelfde standpunt. Zo goed als alle Vlaamse partijen nemen zeer ver afstand van eventuele gelovige kiezers. Ze pikken er de thema’s uit, waarvan ze denken dat ze in de markt liggen, en gaan met hun stellingen niet voor hun kiezers uit.
Oorspronkelijk had ik vooral het boek “Over identiteit” van Bart De Wever als leidraad willen nemen. Bart De Wever verdedigt daar het “inclusief denken”; de samenleving die zich schaart rond de idealen van de Verlichting. Hij zegt duidelijk : “Wij moeten een civiele religie puren uit onze samenleving zelf….(blz. 127”, “Het verbod op polygamie…. is dan ook niet minder dan een cultureel gebruik in de wet gegoten. Er is geen enkel rationeel element te verzinnen waarom twee vrouwen en een man…..dat niet zouden mogen doen binnen een huwelijksformule” (blz. 122).
“Het derde principe is precies dat we duidelijk aangeven dat de verlichtingswaarden de software zijn van onze publieke cultuur : vrijheid, gelijkheid, solidariteit, scheiding van kerk en staat”.
Bart De Wever neemt duidelijk stelling tegen die groepen die de christelijke wortels sterk(er) willen beklemtonen. Hij propageert de idealen van de Franse Revolutie. Als volksnationalist wil ik hier de Verlichting sterk in vraag stellen. Deze is uitgemond in de Franse, Amerikaanse en Russische Revolutie. Het kernbegrip van de jacobijnen, marxisten en vrijmetselaars (in Amerika) was dat alle middelen goed waren om de Revolutie te doen slagen. De achtergrond kwam van de geheime occulte genootschappen, die komaf met de gelovige christelijke cultuur wilden maken.
Heden zijn zowat alle Vlaamse partijen doordrongen van de libertijnse standpunten. Dit houdt vooral de schijn in dat men standpunten verkondigd om de kiezer ter wille te zijn. Zoals de meest onzinnige verhalen over vaste pensioenen, na relatief korte loopbanen. Zoals de leugens dat we een klimaat-revolutie gaan doorvoeren, die de mensen niets zal kosten.
Vanuit dit concept, is het “om door het lint te gaan”, als men ziet dat de kern-doelstelling, nl. het verkrijgen van Vlaamse onafhankelijkheid, naar Nederlandse integratie toe, helemaal niet aan bod is gekomen. Het is een schandvlek voor werkelijk ALLE partijen, dat ze dit verdoezeld, afgeschaft en bestreden hebben. Hoe denken de politiekers hun doelen te bereiken, als deze staatsstructuur dezelfde blijft? Sinds het ontstaan van Belgie hebben de Walen, aangevuld met Leliaerts uit het Noorden ALTIJD het beleid eenzijdig bepaald. Dit was niet anders tijdens de laatste legislatuur; we hebben nog nooit zo’n slappe Vlaamse regering op communautair gebied gekend.
Zowel in het boek van De Wever, als in talrijke verkiezings-druksels, wordt nergens de echte Vlaamse identiteit aangehaald. De N-VA slaagt erin nergens uiting te geven aan hoe we middels onze symbolen, taalpolitiek en opvoeding tot Vlaming-bewustzijn verder kunnen raken. In de talrijke Vlaamse gemeenten, waar zogenaamd Vlaamsgezinde burgemeesters en besturen de plak zwaaien, zag het algemene beeld er nooit belgicistischer uit (sinds de periode na de opgang van de VU).
Zowel in Oostenrijk (Die Identitären, FPÖ) als Duitsland (AfD,Die Freiheitlichen) worden de stemmen van de humane christenen duidelijk gehoord. Niet voor niets zegt men op hun blogs dat er 7,5 miljoen afdrijvingen zijn geweest (abortussen), waardoor Duitsland een oumannekens-huis dreigt te worden; en men dus aan de grote “Austausch” begonnen is, het vervangen van de eigen bevolking door viriele Afrikanen en Midden-Oosters. Hier in Vlaanderen wordt de zogenaamde strijd tegen de islam verlengd tot een strijd tegen het christelijke Avondland. Het blad Gezin en Leven (Pro Vita) schreef onlangs : “In een artikel in de Daily Mail waarschuwt Joseph Junker voor het onrustwekkend gebrek aan controle op uitoefening van euthanasie in Belgie” “Dit bewijst, indien de aangehaalde feiten juist zijn, dat euthanasie in Belgie volledig zonder controle is”. Een ander voorbeeld is de strijd tegen pedofilie, waar ondanks het regelmatig opdoeken van de walgelijkste netwerken, dit verschijnsel nog schijnt toe te nemen.
De verkiezingen, ook voor het Europese Parlement, kunnen een begin van omwenteling teweeg brengen. Op de belangrijke bijeenkomst in Milaan, schroomde Salvini niet de rozenkrans te voorschijn te halen, en voor alle volkische partijen de zegen van Maria af te roepen. Dit is heel wat anders dan het virulent ethisch relativisme, dat bvb. De Wever tentoon spreidt. Indien zijn gedachtengang klopt (bvb. over polygamie) kan er ook anders gedacht worden inzake pedofilie, vroegsexualisering en genderisering in de toekomst.
Het is m.i. duidelijk dat de meeste Vlaamse partijen , achter de schermen, door de Vrijmetselarij beïnvloed worden. In deze Vlaamse samenleving worden de waarden van het gezin en een rechtlijnige opvoeding ronduit in vraag gesteld. Nietwaar deelnemende partijen aan de gay-parades? De drie slagwoorden van de Franse Revolutie zijn ook dezen van de Loge. Het belangrijke hoofdprincipe, dat ik hier aanhaal, is dat we – dwingend – een samenleving eisen, waar de liefde en bescherming van het individuele leven, van ongeboren kinderen tot oud en versleten grootouders, gewaarborgd is. Dat is niet meer het geval voor de quasi-meerderheid van de partijen.
Willen we tot een heropleving van Vlaanderen en zijn strijd, dan moeten onze symbolen van onze identiteit, prioritair zijn. Dat zijn die symbolen, waar talrijke generaties, duizenden idealisten hebben voor gestreden en geleden. Het symbool van volledig zelfbestuur!
We moeten naar een broncode voor onze samenleving…. dixit Bart De Wever. Dan zeker niet de broncode van de Vrijmetselarij. Deze zegt dat haar leden niet als dusdanig aan politiek doen; maar het houdt met hen niet op aan beïnvloeding, achterkamer-politiek en het bevorderen van het status-quo in Belgie (zijnde het behoud van het belgicisme).
Daarom moet elke rechtgeaarde Vlaming/Nederlander stemmen voor de afbraak van dit belgicisme. Het belgicisme zal vanaf na de verkiezingen zijn ware gelaat weer tonen!
Jos Wouters – Boom
“Wat is er mis met mijn taal?”
“Ik laat me niet in een hoek duwen. Het Nederlands heeft twee woorden die met elkaar verwant zijn, ‘blank’ en ‘wit’. Ineens is er een multiculturele elite die ons wil opleggen dat we een van de twee woorden niet meer mogen gebruiken. Wat is er mis met ‘blank’? Wat is er mis met mijn taal? Ik ben een schrijver: blijf van mijn woorden af.
Die zogenaamde progressieven zijn, zonder het zelf te beseffen, slaafs onderworpen aan de Angelsaksische culturele hegemonie. Ze weten niet dat er ook andere tradities bestaan. Dat bijvoorbeeld in de tijd van de dekolonisatie de leiders van jonge Afrikaanse naties prat gingen op hun négritude: ze vonden dat een bevrijdend, emancipatorisch begrip. Een aantal nieuwe progressieven bekijkt alles door een Noord-Amerikaanse bril: in de Verenigde Staten heeft ‘ negro’ inderdaad een negatieve bijklank. En zelfs die insteek is van recente datum: tot in de jaren 1970 zong een zwarte zangeres als Mahalia Jackson negrospirituals, en ze was er trots op ook. Een bepaalde soort progressieven heeft aan die nuance geen boodschap. Die onderwerpt zich gemakshalve aan de Engelse taal en de Amerikaanse cultuur, twee instrumenten van het meest agressieve, neoliberale kapitalisme dat er bestaat, en de grootste vijand van wie, waar ook ter wereld, opkomt voor meer solidariteit.”
Geert van Istendael: ‘De socialisten en de christendemocraten hebben hun ziel verkocht’
Hoelang zal het overigens duren voor iemand ontdekt dat bij “wit” óók positieve connotaties “gevoeld” kunnen worden: maagdelijk wit, een witte bruidsjurk, zuiverheid en “wit geld” tegenover “zwart geld”. Onlangs diende iemand bij mij een klacht in omdat hij vond dat VRT NWS niet mocht spreken van een “witte sneeuwlaag”. Dat vond hij te confronterend voor zwarte mensen. Tja, wat moet je dan nog zeggen? (Tim Pauwels…)
PVV-Kamerlid Martin Bosma heeft elf Kamervragen ingediend over de keuze van de NOS om ‘wit’ te gebruiken in plaats van ‘blank’. De omroep berichtte gisteren over “witte boeren” (zie bijvoorbeeld dit bericht), wat tot een hoop reacties op Twitter leidde van mensen die zich afvroegen waarom de NOS niet sprak van ‘blanke boeren’. Aanleiding voor de PVV om een serie vragen naar Arie Slob te sturen, de minister van media. (GeenStijl)
Marcel Gelauff, de hoofdredacteur van NOS Nieuws, reageerde op de website én vanochtend tijdens het Radio 1-journaal uitgebreid op de kwestie. Dit soort taalkeuzes worden door de omroep weloverwogen gemaakt, zo legt hij uit. “Blank roept associaties op met rein en schoon en zwart is dat dan blijkbaar niet. Die gedachte ligt erachter”, aldus Gelauff. (NOS) (…Vertalers over ‘wit’ en ‘blank’)
Onze redactie vraagt zich af welke kleur een schijterd heeft…
Achterbaks
Van de EU naar het woord “achterbaks“… Een kleine stap in de geschiedenis van het Nederlands.
Waar komt de uitdrukking vandaan? U herkent het Engelse “back”, rug, dat op zijn beurt uit het Middelnederlandse “bac” afkomstig is. Iets heimelijk, stiekem – in het geniep – doen, achter de rug (bac) dus, onzichtbaar. Het woord komt sinds ca. 1450 in onze taal voor. Achterbaks betekende vroeger niet alleen dat men iets heimelijk deed, maar ook letterlijk als men bv. in de handel waren achter de rug hield, niet leverde, maar wel aanrekende. Niet verkozen politici die toch de burgers hun wil oplegden werden “achterbaks” of “achterbanks” (niet zetelend) genoemd.
Het woord bakboord heeft dezelfde oorsprong. Ook hier betekent “bak” rug. Schepen met een puntig achtersteven hadden hun roer aan de rechter zijde (stuurboord). De stuurman stond dus met zijn rug naar de linkerboord, vandaar “bakboord”.
Door de lens
Mechelse beiaardschool schenkt beiaard aan Sint-Petersburg