Als gastvrijheid ontaardt in bezetting…

… veel te goed is half zot

Afbeelding kan het volgende bevatten: staande mensen en tekst

Onderstaande blijk van vertwijfeling hebben we geleend bij “John Goolding” op facebook. Hij slaat de nagel op de kop.

” De hele dag van ‘s morgens vroeg tot ’s avonds laat worden we in de media om de oren geslagen met moslims en hun islam. Of we dat nou willen of niet.

Geen fotobeschrijving beschikbaar.

Moslims vinden dat ze worden gediscrimineerd. Moslims vinden dat er haat tegen hen wordt gezaaid. Moslims vinden dat ze te weinig kansen krijgen op de arbeidsmarkt. Moslims vinden dat er te weinig naar ze geluisterd wordt. Moslims vinden dat hun geloof te vaak in een negatief daglicht wordt geplaatst. Moslims vinden dat zij niet serieus genomen worden. Moslims eisen respect.

Maar waarom zou ik in hemelsnaam begrip, laat staan respect, moeten opbrengen voor gecultiveerde domheid? Voor volstrekt willekeurige krankzinnige gebruiken en regeltjes? Voor de inherente onderdrukking van vrouwen en homo’s? Voor ingebakken kindermisbruik? Voor agressie en machogedrag? Voor mohammedanen die elkaar in het Midden-Oosten elke dag weer de hersens inslaan? Een derde deel van alle moslims wereldwijd, ongeveer half miljard mensen, bestaat uit extremisten. Zij vinden dat je iemand mag vermoorden als hij of zij besluit niet langer in Allah te geloven en uit de islam te treden.

Het hele leven wordt tegenwoordig beheerst door gezeik met de islam, gejammer over en door moslims, gezanik over en met Marokkanen, gezeur over en van Turken. Dit slokt de media helemaal op. Non-discussies over of iets halal of haram is. Over wat wel en niet mag tijdens ramadan. En hoe niet-moslims zich dan dienen te gedragen om respect te tonen. Over het gejengel van de islamitische gebedsoproep (azaan) en of we die in de publieke ruimte moeten toestaan. Of er speciale gebedsruimtes voor moslims moeten worden ingericht in openbare gebouwen. Welke muziek je wel of niet mag luisteren als moslim. Of mannen vrouwen de hand mogen schudden, ja of nee. Of sharia-rechtspraak ook in het Westen kan worden ingevoerd voor moslims. Wat de imam ergens van vindt, van ingegroeide teennagels tot ruimtevaart. Of Islamitische Staat, de Taliban, Al Qaida, Boko Haram en al die andere islamitische terreur­organisaties nou wel of geen exponenten zijn van de islam. Of de islam moet worden onderwezen op openbare scholen. Of het uitbetalen van rente is toegestaan. Of vrouwen gescheiden moeten zwemmen of niet. Of het presenteren van onwelgevallige uitslagen van enquêtes onder moslims, nou wel of niet stigmatiserend is. Of imams die joden en homo’s dood wensen wel of geen haatpredikers zijn. Of moslims Westerlingen ‘Fijne Kerstdagen‘ mogen wensen of niet. Gedram over de bouw van megamoskeeën overal in Nederland, zo groot en zo veel mogelijk. Ga maar door. De waanzin houdt niet op.

Je komt niet meer toe aan leuke dingen, zoals muziek, film, literatuur, kunst, hersengymnastiek, wetenschappelijk bespiegelingen, filosofische overpeinzingen, onbelemmerde humor, open gedachtewisselingen, enzovoort, enzovoort. Kortom: de zaken die het leven verrijken en mooi maken. Nee, de hele dag worden we met moslims en hun islam geconfronteerd. Meestal in negatieve zin, met dood, verderf, criminaliteit, misbruik en geweeklaag. Vaak vanwege trivialiteiten in en rondom de islam. En regelmatig in geforceerd positieve zin, omdat het mainstream journaille het tot hun taak rekent om moslims en de islam zoveel mogelijk in een gunstig daglicht te plaatsen. Ter compensatie van al het eerdergenoemde slechte nieuws.

Dit alles maakt mij enorm islam-moe. Ik heb het helemaal gehad met dat eeuwige gejeremieer en die voortdurende exclusieve focus op moslims als zogenaamde ‘slachtoffers’ van onze Westerse maatschappij. Hou toch op! Iedereen die zich een beetje schikt krijgt hier meer kansen dan waar ook ter wereld.

Ik wil eigenlijk helemaal geen tijd verspillen aan die geïnstitutionaliseerde achterlijkheid. Maar ik moet wel, want het dringt zich aan mij op, op een agressieve dominante manier, in de media, op internet, in de samenleving. Het beukt op je in, dag na dag, week na week, maand na maand, het hele jaar door. De enige manier om je hieraan te onttrekken is je volledig af te sluiten. Ik luister en kijk al nauwelijks meer naar de publieke omroep. En de nieuws- en actualiteiten­programma’s van de commerciële omroep zijn al niet veel beter. Ik betrap me erop dat ik steeds minder kranten lees. In de mainstream media is eenzijdigheid troef. Ik voel me geestelijk gegijzeld.

Nederland en de rest van Europa worden steeds minder vrij. Elke dag wordt ons geïnstrueerd hoe we moeten denken over moslims en de islam. Een open samenleving die zich voortdurend moet aanpassen aan de eisen van één groep is geen open samenleving meer. Nog een paar decennia en het vrije Westen is dood. Ten prooi gevallen aan één groep eeuwig verontwaardigde relatieve nieuwkomers, die eisend en jammerend door het leven gaan. Een bevolkingsgroep die nog altijd groeit. Een verongelijkte groep die haar stempel op de Westerse wereld wil drukken. Koste wat het kost. Liefst zo luidruchtig en opzichtig mogelijk.

Ik zie het somber in. Welkom in de toekomst van Europa!”

Musea in New York zijn te blank

Afbeeldingsresultaat voor white museum

Wie meent dat het in musea om de kostbare inhoud gaat of dat het personeel moet voldoen aan de voorgeschreven kwalificaties, heeft het mis. Alleszins in New York. Burgemeester Bill de Blasio liet onderzoeken hoe het zit met de rassenverscheidenheid in de musea van zijn stad.

Hoewel 2/3 van de New Yorkers geen blanken zijn, maar 2/3 van het personeel in culturele instituten, zoals musea, theaters, dieren- en botanische tuinen is dat wel. Een schande, vindt hij, moet dringend verandering in komen. Zo niet, worden de subsidies ingekrompen.

Het onderzoek werd uitgevoerd door de Southern Methodist University en gefinancierd door Deutsche Bank. Blanke vrouwen vertegenwoordigen 65% van de personeelsleden, gehandicapten 8% – dat laatste verdient een bloemetje, want meer dan gemiddeld. Daarentegen is slechts 11% der personeelsleden betrokken bij kunstzaken van latino-afkomst, 10% is zwart. Nochtans maken zij deel uit van resp. 29% en 22% der N.Y-bevolking.

Als de verschillen niet aangepakt worden, zullen de subsidies verminderd worden. Alle culturele organisaties hebben beterschap beloofd: ze zullen een plan opstellen om het personeel en bestuur minder blank te maken. Eventueel de hulp van een zonnebank en een partijkaart van de Democraten?

Positieve discriminatie… hoera. (…)

De kleine negermin

Politieke correctheid in het kwadraat. De “Kleine Zeemeermin” wordt herschreven volgens de huidige normen. Wordt Sneeuwwitje binnenkort Kolenzwartje? Of Ali Baba en de 40 vakkrachten? De prinses op de olijf?

Het was ooit anders. Vanaf 0’40” ziet u hoé anders.

Er is – soms – toch nog gerechtigheid

Afbeeldingsresultaat voor gibson bakery vs oberlin college

De Gibson bakkerij (Ohio) werd door de Lorain County rechtbank 11 miljoen dollar schadeloosstelling toegesproken. De bakkerij, die dateert van het jaar 1885, werd als het ware geterroriseerd door het Oberlin College. Reden: drie zwarte studenten werden gearresteerd nadat ze betrapt en beticht waren van diefstal een dag na de presidentsverkiezing van 2016. Drie studenten toonden een valse identiteitskaart, pikten drie flessen wijn en toen Gibson jr. hen betrapte sloegen ze hem neer.

Afbeeldingsresultaat voor gibson bakery vs oberlin college

Hun zaak werd als het ware door betogers van de universiteit – met het motto “Black lives matter” – getiranniseerd wegens racisme. De studentenraad stelde een resolutie op waarin beweerd werd dat de Gibson bakkerij “een lange racistische geschiedenis” had en verspreidde een pamflet tegen de bakkerij. De studenten boycotten het bedrijf en de universiteit annuleerde eenzijdig hun contract.

De bakkerij, moe getergd en verlies lijdend, legde klacht neer wegens smaad. Oberlin weerlegde dat de univ niet verantwoordelijk was voor de daden der studenten. Intussen hadden de drie dieven de diefstal – na het organiseren van uitgebreide protesten en een boycot met het doel de bakkerij ten gronde te richten en de eigenaars door het stof te doen kruipen – toegegeven en werd de aanklacht tegen hen zelfs nog uitgebreid toen ze de bakkerij van racisme beschuldigden.

De jury van de rechtbank zag in dat het Oberlin College tot in het absurde een goed gezin en een langjarig bedrijf in hun gemeenschap voor geen enkele echte reden wou beschadigen. Het vonnis mag geïnterpreteerd worden als een kleine tik t.a.v. universiteiten en hogescholen, dat ze niet zomaar hun studenten mogen aanmoedigen voor rechter en beul te spelen.

Afbeeldingsresultaat voor gibson bakery vs oberlin college

De universiteit reageerde op het vonnis met de mededeling “ontgoocheld” te zijn en zou beraadslagen hoe het nu verder moet. De rector benadrukte trouwens dat de univ en de studentenraad samenwerken om de “vrije meningsuiting van studenten te beschermen en opdat studentenbetogingen veilig en legaal kunnen plaats vinden.”

Blijkbaar heeft het Oberlin College niets geleerd.

Ohio jury awards $11 million to bakery owners targeted by Oberlin College student protests

Hingst Leugenfabriekje doorprikt

Afbeeldingsresultaat voor leugens

Marie Sophie Hingst is een bekende blogster. Ze woont in Dublin, is afkomstig uit Duitsland, waar haar familie grotendeels uitgemoord werd door de nazi’s. Zegt ze. Schreef ze op haar blog, die door 240.000 lezers gevolgd werd. Ze werd graag uitgenodigd op diverse fora tijdens Duitse “mea culpa” vieringen en kreeg uiteindelijk de prijs uitgereikt van “blogster van het jaar”.

Die ereprijs mag ze nu teruggeven want inmiddels kwam aan het licht dat het waarheidsgehalte van haar “holocaust” slechts een prijs verdient van een geactualiseerd von Münchhausensfabeltje.

Wat wist Hingst zoal te vertellen over haar familie? In enkele zinnen: Haar grootouders familieleden werden naar Auschwitz gezonden en lieten daar het leven. Niet minder dan 22 van de Hingsten waren holocaust-slachtoffers. Eigenlijk een wonder dat er nog Hingstenzaad overbleef om Marie Sophie te verwekken. Jarenlang verzette ze leugenbergen om het tragische lot van haar vermoorde voorouders in kaart te brengen. Ze vermeldde daarbij Stralsund aan de Ostsee als heimatstad van haar geliefden.

En dat deed haar de das om. Want wakkere burgers – archivarissen en geschiedenisspecialisten – uit Stralsund deden haar zgz. onderzoek nog eens over en konden de Hingsten in kaart brengen. En dat waren geen joden, geen gedeporteerden, geen holocaustslachtoffers. Opa Hingst was – integendeel – een protestantse dominee, oma, ook protestante, was tandarts.

Hingst slaagde er niet alleen in 240.000 lezers te overtuigen van de verschrikkelijke lotsgebeurtenissen van haar verzonnen joodse familieleden, zelfs het in Jeruzalem gevestigde Holocaust Herinneringscentrum Yad Vashem voegde haar “familieleden” toe aan de officiële holocaustslachtoffers-lijst…

Hingst liet intussen via haar advocaat weten dat zij er geen graten in ziet want “zij schreef met een aanzienlijke dosis artistieke vrijheid”.

Nog meer artistieke vrijheid lag besloten in haar artikels over een door haar opgerichte medische hulppost in een sloppenwijk van New Delhi, hulp aan vluchtelingen door haar seksuele opvoedingscursussen…

Niets van dit alles is waar. Dat hebben de media, die haar de hemel in prezen, intussen ook ingezien, maar ze hadden – naar eigen zeggen – geen enkele reden om aan het waarheidsgehalte te twijfelen. Vooral en uitsluitend omdat haar Leugenfabriekje in hun politiek correcte kraam paste. En dan is journalistiek onderzoek overbodig.

Spiegel

Chocolade Piet moét weg!

Afbeeldingsresultaat voor sarotti mohr

Ook In Mannheim slaat de politieke correctheid toe. Te vergelijken met Zwarte Piet in onze contreien. Sinds jaar en dag is de zgn. Sarotti Mohr een begrip bij chocoladeliefhebbers. Niet zo bij linkse racismesnuffelaars: zij hebben het over Nazi-Chocolade!

In het theater Capitol, gebouwd in de 1920er jaren als bioscoop, later omgebouwd tot cultureel centrum voor o.a. concerten, hangt boven de toog de reclame voor Sarotti chocolade met de welbekende afbeelding van de neger (… een moor) met tulband in de foyer.

De poco weg-met-ons-meute wil dit symbool van” kolonialisme en racisme” weg. Met een open brief riep de racismemeute het Capitolbestuur op om “verantwoordelijkheid te nemen voor de aanwezigheid van het koloniaal racisme in een publieke instelling”. Hoofdaanstichters zijn Tahir Della van het “Initiatief Zwarte Mensen in Duitsland” (… onze redactie vraagt zich af of deze organisatie zich niet zelf schuldig maakt aan racisme vermits ze andersgetinten uitsluit, of zien wij dat verkeerd?), Halua Pinto de Magalhães van de univ. Heidelberg en Onur Suzan Nobrega, sociologe aan de Goethe univ. in Frankfurt/Main.

Het Capitolbestuur weigerde de reclame te verwijderen. Zij hielden een enquête met bezoekers of iemand zich beledigd voelde door de aanwezigheid van de chocoladereclame. Quod non. Volgens journalist Boris Kaiser is de kritiek van het b.g. poco gezelschap geformuleerd als een bevel, typisch voor “linkse opiniedictators” en “linkse Taliban”. Die zit!

Waarom het Rassemblement National (FN) gewonnen heeft?

O.a. daarom!

Afbeeldingsresultaat voor racisme anti-blanc en france

RTL journaliste brengt anti-blank racisme in Frankrijks grootste studentenverbond aan het licht.

Alba Ventura, RTL opinieschrijfster, gaat in ‘t verzet tegen het uitgesproken vooroordeel van de UNEF (Union Nationale des Etudiants de France), die steeds meer zoals een “sekte” binnenin de studentenwereld optreedt. Zij schrijft in het recent opiniestuk van 23 mei, hoe de UNEF de tegenstellingen in de maatschappij opzettelijk vermenigvuldigt met een hijab dragende voorzitster en de quasi-onverhulde vreugde bij de brand van de Notre Dame.

Deze standpunten tonen volgens Ventura aan dat de UNEF overgenomen werd door een anti-blanke lobby. UNEF is het grootste studentenverbond in Frankrijk, maar vervelde in een “kleine communautaristische groep van anti-blanken”.
Zij somt een bloemlezing op over het arsenaal commentaren van de linkse UNEF: Toen de vlammen hoog opflakkerden bij de brand van de Notre Dame, lazen we Twitter-boodschappen van studenten “De Notre Dame kan mij niet schelen, want de geschiedenis van Frankrijk laat me koud” of over het instortende dakgebinte “het zijn slechts stukken hout”. Bij de ondervoorzitter van de UNEF-Rijsel stond te lezen: “U houdt te veel van de Franse identiteit, het is uw waandenkbeeld, kleine blanken”. In het UNEF-Haute-Vienne klonk het: “dat zij de symbolen en waarden van Frankrijk niet respecteren” en noemden “blanken deerniswekkend”.

Het klassieke toneelspel (463 v.Chr.) Les Suppliantes d’Eschyle, (De Smekelingen van Aischylos) dat naar de Griekse burgers van Argos (blank) en de Danaïden, van oorsprong Egyptisch (getint) verwijst, wordt gespeeld met antiek-geïnspireerde maskers en het gebruik van zwarte schmink. De UNEF slaagde erin de voorstelling te dwarsbomen omdat “sommige acteurs zwarte maskers droegen”, waarmee de toneelregisseur beschuldigd werd “een karikatuur te willen maken van zwarte mensen”… (Le Figaro)

U zal dezelfde retoriek als bij onze Zwarte Piet herkennen:

Goed om weten: tijdens de “dekoloniale” zomeractiviteiten van UNEF worden blanken niet toegestaan en tijdens hun nationale bijeenkomsten worden “niet gemengd” vergaderingen gehouden: blanken en niet-blanken apart.

Voor Alba Ventura zijn bovenstaande gegevens symptomatisch voor de vooroordelen die heersen in het UNEF, dat erop prat gaat “seculier, republikeins en feminist” te zijn. Het zou zwaar geïnvesteerd hebben in “een ideologische rassenstrijd”.

Zij vreest dat het UNEF een sekte geworden is en roept de “geëerde leden” dan ook op om afstand te doen van deze onhoudbare situatie. Op 19 mei gaven 86 UNEF afgevaardigden hun lidmaatschap reeds op. In hun wanhopige zoektocht naar een “onderdrukte minderheid” (… sluiers, anti-blank racisme…) heeft het UNEF zichzelf in een geestelijk cordon geplaatst. Bovendien, zoals stelt een universiteitsprofessor, zijn ze “verschrikkelijke slechte studenten… hun intellectuele grens is beangstigend…”

De UNEF had altijd een goede band met de Socialistische Partij, hoewel – in alle eerlijkheid – de UNEF altijd een pak linkser was dan de sossen zelf. Hun hedendaagse strijd tegen “de blanke man” als dé gemeenschappelijke vijand is schering en inslag in het UNEF. Tijdens de studentenverkiezingen in maart (Orléans) kenden de moslimstudenten een doorbraak van jewelste. Op hun facebookprofiel eindigde de helft van alle geplaatste commentaren met het mantra “De golf komt eraan”. De golf is inderdaad aangekomen.